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水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

未知 / 蔡宰

"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
欲问无由得心曲。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗拼音解释:

.yi xi wei er zhu wo xiong .zeng pao zhu ma bai xian sheng .shu zhai yi huan dang shi zhu .
zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
.fei wei yan xia bian rong shuai .da hai ke qing shan ke yi .ru po ye guang gui an shi .
.dai xue fu xian chun .heng tian zhan ban qin .shi qi kan bu ding .jing bian xie nan zhen .
shi zhi lun rong luo .ren shui wen deng shuai .you dian cong ri shang .wu ye yu qiu qi .
yi xi lin da dao .ge zhong zui gao tai .tai jin yi ping di .zhi you chun feng hui .
bu zhi ru ye neng lai fou .hong la xian jiao ke wu fen ..
yu wen wu you de xin qu .
yin xiang bing guang wan li yu .zhang pu bing lai qing zhuan bao .chi cheng yin ku yi he ru .
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
shi wen xi he neng zhu fou .bu lao pin jie lu yang ge ..
.zao wei qian li bie .kuang fu shi qiu can .mu ye yuan xian lao .jiang yun chou mu han .
.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
jiang ming li qie jie .suo qi nian bu xiong .zhong dang yi shu wen .te yong zhu hou feng ..
yuan lv cai fen dou zhi zong .san chu du tou chang hen jian .wu hou men wai que nan feng .
you ze zhan shu su .wu zheng ji guang ce.tong liang fen han tu .yu lei jia luan xuan .
chan chan lv li dang feng qing .ping tou nu zi jiu yin sheng .hong pa yan yan jiao tong xing .

译文及注释

译文
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如(ru)今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁(jia)给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
国土一角仍(reng)沦陷,天子没有收河湟。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士(shi)相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽(sui)然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢(guo)国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比(bi)桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
⑶屏山:屏风。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。
61.圆凿而方枘(rui4锐):圆的洞眼安方的榫子。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
12.潺潺:流水声。

赏析

  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳(wang bo)得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严(huan yan)正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看(shi kan)故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意(ti yi),巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然(jing ran)少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

蔡宰( 未知 )

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简 介

蔡宰 蔡宰,字仲平(《前贤小集拾遗》卷四)。高宗绍兴十八年(一一四八)为太常博士(《宋会要辑稿》选举二○之九)。

墨萱图·其一 / 年辛酉

"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。


村夜 / 乐正继宽

"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"


春日行 / 错灵凡

"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 扈忆曼

凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,


普天乐·秋怀 / 皇甫浩思

熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 綦作噩

只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"


织妇叹 / 宗政培培

中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。


巫山曲 / 呼延嫚

今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 那拉永生

人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。


三峡 / 农田哨岗

"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。