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守岁

魏晋 / 郑康佐

昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"


守岁拼音解释:

xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
.zhu cheng chu .qian ren wan ren qi ba chu .zhong zhong tu jian shi xing zhui .
bai qian wan li jin chuan ming .shui jia bu jie hua yuan kan .zai chu duo jiang jiu qi xing .
.wu shi xun hua zhi xian jing .deng xian zai shu bi feng jun .
shui ling xiang man zuo .du shi jing wu chen .fang yi rao cheng rui .han guang zhu zhao ren .
shou duo za ying pei .yi yao chun ye si .mo zuo rao shan yun .xun huan wu ding qi ..
yi wei gong yu xiang .tan tan fu zhong ju .wen zhi he yin er .xue yu bu xue yu .
ke lian chun wu yi chao ye .wei wo gu yin wei shui bian .
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .
qie wu ge you fen .shu neng shi zhi ran .you zi yu wu zi .huo fu wei ke yuan .
yan yu ta lian gou .ri hong ping zhong bi .pan ling zai he yang .wu ren si fang se ..
yu huan chuan er shui jia nv .zi bao pi pa ying hai shen ..
yi luo qu wei hui .xia zhu kong ji liao ..

译文及注释

译文
生计还是应该以(yi)耕田为主,世事人情(qing)都交付给那东流而去的江河之水吧。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
劝你不(bu)要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  楚(chu)军(jun)攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条(tiao)在春风中摇晃。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  大王您难道没看见蜻(qing)蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。

注释
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
⑻据:依靠。
(23)巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
[29]秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指人体苗条。
12.或:不定指代词,有的、有的人。

赏析

  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀(ai)生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关(diao guan)系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂(gu ji)之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离(sheng li)死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤(jing shang)情、感慨入怀之作。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

郑康佐( 魏晋 )

收录诗词 (2174)
简 介

郑康佐 郑康佐,英德(今属广东)人(《宋诗纪事补遗》卷四三)。高宗绍兴二十一年(一一五一),以左朝奉郎权发遣惠州军州主管学事兼管内劝农事。与唐庚友善。事见宋唐庚《眉山诗集·原序》。今录诗十一首。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 曹钤

致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。


浪淘沙·极目楚天空 / 陶元藻

赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
少少抛分数,花枝正索饶。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 杨端本

"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。


诉衷情·春游 / 申佳允

迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。


莲浦谣 / 叶令仪

前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
春色若可借,为君步芳菲。"
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。


杂诗十二首·其二 / 贾同

唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。


更衣曲 / 孙炳炎

优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 李士灏

即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。


洗然弟竹亭 / 朱高炽

时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
松萝虽可居,青紫终当拾。"


清平调·其三 / 言然

从此世人开耳目,始知名将出书生。"
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"