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戏赠友人

明代 / 张粲

春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。


戏赠友人拼音解释:

chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
tian chan tu zhao zhao .ji she xu yin yin .yao sheng bu ting ru .kong wei yi you chen .
yuan deng qing yun lu .ruo wang dan xia ti .wei yan qing yun yi .xiu hu fu rong gui .
xia shi sheng wu xi .fei ru xi zhong chen .xi ji yang weng kou .yi wei yun han jin .
.chu su bu li ju .ju ren jin mao she .mao shan zhu liang dong .mao shu zhu reng xia .
bei ti qi jiu bie .bai qing bu han tou .ruo qi bao zhi zi .chu bai wang can xiu .
wu wei fan yi tu .bu wei wen ya xiong .gu lai shang yin zhe .jiao cuan de gu tong ..
yuan wei zhi cao mu .yong xiang jun di lie .yuan wei gu qin se .yong xiang jun ting fa .
bai liang kai rong lei .qian ti ru yu lan .rui guang lin ge shang .xi qi feng cheng duan .
.bian ma xiao xiao ming .bian feng man qi sheng .an tian gong jian li .dou shang gu pi sheng .
chan yan zu lu wu yu lv .dao jian wei feng e .ping di fang zhuo gao ru kun lun shan .

译文及注释

译文
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在(zai)哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷(yi)昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不(bu)接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时(shi)都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策(ce))使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
81、量(liáng):考虑。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
10.及:到,至
向:过去、以前。

赏析

  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五(zhe wu)句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  次句“双鲤迢迢(tiao tiao)一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两(qian liang)句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉(zai)!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之(guang zhi)中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

张粲( 明代 )

收录诗词 (2971)
简 介

张粲 张粲,字疏影,江宁人。员外郎许承钦侧室。有《适燕吟》。

晋献公杀世子申生 / 缪沅

有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"


望海楼 / 周镛

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。


心术 / 梅蕃祚

白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 雪峰

所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。


七哀诗三首·其三 / 孙理

长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


送柴侍御 / 田登

春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。


逢入京使 / 梁国栋

嗟尔既往宜为惩。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。


蚕谷行 / 刘清

我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
始知补元化,竟须得贤人。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
有月莫愁当火令。"
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。


奉陪封大夫九日登高 / 陆建

贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"


小雅·甫田 / 陈国材

三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。