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杨柳枝·织锦机边莺语频

宋代 / 何士域

方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
寄言搴芳者,无乃后时人。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。


杨柳枝·织锦机边莺语频拼音解释:

fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.shao nian ke huai si .luo po ju xia pi .ao you xiang yan zhao .jie ke guo lin zi .
fa xiang kong lin shuo .xin sui bao di ping .shou jin hua die jing .xiang pei dao qi cheng .
zhi shi qian jing che .yao wen hou qi ming .huan qi fang ding ri .fu ci chu jiao ying ..
bao fa zheng pi hu .chang qu yong pei jing .wu shan yi zhong zhen .jiang yue dai xing ying .
ji yan qian fang zhe .wu nai hou shi ren .
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
.su jia chu dong cheng .cheng bang zao xia san .chu ri zhao long que .e e zai tian ban .
er shi ling qing tian .san hua han zi yan .zhong you peng hai ke .wan yi ma gu xian .dao zai xuan mo ran .ji gao xiang yi mian .shi can jin e rui .lv du qing tai pian .ba ji zi you qi .jiu gai chang zhou xuan .xia piao zhuo ying shui .wu he lai yi chuan .huan gui kong shan shang .du fu qiu xia mian .luo yue gua chao jing .song feng ming ye xian .qian guang yin song yue .lian po qi yun wo .ni shang he piao yao .feng chui zhuan mian miao .yuan tong xi wang mu .xia gu dong fang shuo .zi shu tang ke chuan .ming gu shi xiang xue .
.shan yuan ye yu du xian jia .chao fa dong yuan tao li hua .tao hua hong xi li hua bai .
fu wen yan ling lai .nai zai zi tuan lu .die zhang shu bai li .yan hui fei yi qu .
yi ri ju san nian .cheng xing xian tai chi .fen que zi you chuan .meng jian wu liu zhi .
.gu li gui cheng ke .xin jia qu wei an .shi shu man wo she .zheng shui ji yu gan .
cong lai qin qu ba .kai xia wei jun zhang ..
dong ze chang zi sun .bu zeng xiang cheng shi .wu di yu san wang .gu lai cheng tian zi .

译文及注释

译文
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人(ren)距离无限遥远。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
喜穿轻淡装,楼边(bian)常溜达。
江(jiang)边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
合欢花朝舒昏合有时(shi)节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
眼观敌我形势,战术方略早(zao)已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
春光已匆匆过(guo)去了一半,目光所及,繁花凋(diao)落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
杜陵老(lao)头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。

注释
【皇天后土,实所共鉴】
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
157、前圣:前代圣贤。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。

赏析

  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时(shi)期,与白居易过从甚密。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到(jiang dao)地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形(yu xing)似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画(ge hua)面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

何士域( 宋代 )

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简 介

何士域 何士域(一五八四—一六四二),字文起,号耿庵。新会人。熊祥长子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,官湖广新宁知县。年五十八卒。有《珠树堂遗稿》、《烟霞清史》。清顾嗣协《冈洲遗稿》卷六、道光《新会县志》卷九有传。

制袍字赐狄仁杰 / 图门保艳

敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。


九日登望仙台呈刘明府容 / 乐正小菊

行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"


水调歌头·江上春山远 / 揭飞荷

庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"


疏影·梅影 / 嵇甲申

"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


画鸭 / 闾丘倩倩

采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
但得长把袂,何必嵩丘山。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
相思定如此,有穷尽年愁。"


春怨 / 梁乙酉

天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
玉箸并堕菱花前。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。


驺虞 / 在笑曼

"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


禾熟 / 融芷雪

"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 廉作军

归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)


明日歌 / 马佳秀兰

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。