祈父
有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。"
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜，禾黍仍防别郡饥。
祈父拼音解释:
you yun cao bu si .wu feng song zi yin .hui dang qiu da yao .ta ri fu zhui xun ..
shui jian yu lang chang duan chu .lu chuang feng dian ban yi xie ..
zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
ming ri ba ling xin ji hou .ma tou yan shu lv xiang ying ..
zhi you duo qing tai shou lian .la nei song jiang san zhe gu .sui yin fen yu wu zhu qian .
gui fei wei de dong feng li .hun duan san shan jiu wan cheng ..
ji zui neng xiao yi fan hong .ju shi zhi jiang hua sheng shi .zhen chan yuan yu se wei kong .
qu che xian wu lou .ba ju hou zhong yang .chou chang tian bian gui .shui jiao sui sui xiang ..
.shi ren mo ya zai huan xiang .jian ce fen ming jian pei guang .
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
译文及注释
译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人(ren)？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
（一）
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
那是羞红的芍药
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说(shuo)：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢(gan)求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上(shang)猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
像浮云一样飘(piao)落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
注释
⑷树深：树丛深处。
4、娟娟（juān juān）：美好的样子。
5.江南：这里指今湖南省一带。
⑫下流，比喻低下的地位
但：只不过
⑻朝天：朝见皇帝。飞龙马：古时皇帝有六个马厩，其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕（chì）：皇帝的诏书。敕赐：皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭：用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为：上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马，手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。
赏析
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向(zhi xiang)(zhi xiang)，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了(ze liao)类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬(xu chen)托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色(jing se)，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向(zhi xiang)(zhi xiang)，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了(ze liao)类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬(xu chen)托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色(jing se)，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
毛伯温( 金朝 )
收录诗词 (4548) 首
简 介
毛伯温 （1482—1545）明江西吉水人，字汝厉，号东塘。正德三年进士。授绍兴府推官。嘉靖中累官刑部尚书，改兵部，总督宣大山西军务。安南内乱，朝议用兵，伯温奉命南征，年余不发一矢，终于和平解决。加太子太保。在兵部多所兴革，为近侍所怨。后以鞑靼兵深入内地，削籍，后追谥襄懋。有《毛襄懋集》、《东塘集》。
喜怒哀乐未发
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
"断峤沧江上，相思恨阻寻。高斋秋不掩，几夜月当吟。
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
梦天
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"紫陌奔驰不暂停，送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白，
如何我是飘飘者，独向江头恋钓矶。"
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
时果曾沾赐，春闱不挂情。灯前犹恶睡，寤语读书声。"
只缘频燕蓬洲客，引得游人去似迷。"
武夷山中
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
"扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半，
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来。
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色，气势遥连北阙春。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
蝶恋花·何物能令公怒喜
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
"画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。"
卷荷忽被微风触，泻下清香露一杯。"
赠汪伦
"多才翻得罪，天末抱穷忧。白首为迁客，青山绕万州。
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
感遇十二首·其一
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
"篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
木兰花·乙卯吴兴寒食
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
秋至怀归诗
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。"
他年待我门如市，报尔千金与万金。"
方期五字达，未厌一箪贫。丽句劳相勉，余非乐钓纶。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
殷勤为延款，偶尔得良会。春盘擘紫虾，冰鲤斫银鲙。
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴，腻光透长狂莎色。
"騄骥初失群，亦自矜趫腾。俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
木兰花慢·恨莺花渐老
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
"三衢正对福星时，喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩，
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
"片雨过前汀，端居枕簟清。病魔随暑退，诗思傍凉生。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"