译文
魂魄归来吧!
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
我效仿(fang)古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
使人添愁的是(shi)隔(ge)溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
自从那时至今约有四万八千年(nian),秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
吴山与汉地相隔不远,江边树(shu)仿佛藏于烟云之中。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
注释
[8]羁(jī 鸡)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
104. 数(shuò):多次。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
莲花,是花中的君子。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。