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田上

近现代 / 安磐

愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


田上拼音解释:

chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
zi chi gu ying zhu ming shi .kong ting san zhu jin feng qi .luan ye zheng tou yu lu chui .
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
.cheng yu wang liang song .liang song zai fang zhong .dan xi wei ren song .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..

译文及注释

译文
体恤厚待夭亡疾病之人(ren),慰问孤男寡女送温暖。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天(tian)幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心(xin)。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋(fu)得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹(tan)惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
树阴下老早以前就长满绿苔(tai),秋日的云雾到此也被它染碧。
天近拂晓,东风微(wei)拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安(an)睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。

注释
⑶足:满足、知足。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
⑵施(yì):蔓延。中谷:山谷中。
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。

赏析

  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于(shan yu)抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳(fu lao)役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  后四句,对燕自伤。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻(diao ke)之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

安磐( 近现代 )

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简 介

安磐 安磐(1483--1527),字公石,又字松溪,号颐山,嘉定州人。明弘治十八年(1505年)乙丑科顾鼎臣榜进士。改庶吉士。娶吴氏女为妻。正德年间,曾任吏、兵等科给事中,有直声。嘉靖初年,因议大礼被廷杖除名。与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人,时称嘉定四谏。能作诗,《旧峨山志》称其“撒手为盐,翻水成调”。

三五七言 / 秋风词 / 曾原郕

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。


别薛华 / 吴邦渊

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。


临江仙·夜归临皋 / 李焕

身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.


峡口送友人 / 李玉绳

灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


子鱼论战 / 林瑛佩

鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


花心动·柳 / 赵伯光

大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"


穷边词二首 / 程纶

"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。


燕姬曲 / 释宣能

兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
因知至精感,足以和四时。


无题 / 顾源

汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 彭举

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。