首页 古诗词 塞下曲六首

塞下曲六首

隋代 / 柯先荣

淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
益寿延龄后天地。"
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。


塞下曲六首拼音解释:

shu qi lai huang dao .xiang yun fu zi wei .tai ping duo hu cong .wen wu you guang hui ..
.jin tan shu su yu .yu dong lv xian qun .hua zhi qi wan lu .feng ye du qing yun .
ke jie mu yang chen .hai wai jiu wei ke ..
.di huan san shi zai .tong jia shu bai nian .pan yang cheng dai mu .qin jin tian yin lian .
shui dian huang hua he .shan ting jiang ye shen .zhu qi jia xiao jing .bao ma zhu qing xun .
jian qi she yun tian .gu sheng zhen yuan xi .huang chen sai lu qi .zou ma zhui bing ji .
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
hu ming men si pang .wu que cong zao zhi .chu zhu hou ru ju .hu bu zhi suo gui .
.fei yun lin zi ji .chu zhen biao qing guang .zi er jia huan hai .jin zi fan di xiang .
shuang chu hua fu luo .feng qian yin zhu qin .ji mo ping yang zhai .yue leng dong fang shen ..
sui yue cui xing lv .en rong bian ku xin .ge zhong qi zhong xi .bai shou luo hua chun ..
.luan jing wu you zhao .e mei qi ren kan .bu zhi chou fa huan .kong jian yin long pan .
ji chong bu shi tui sui huang .hui hua yi lao tao ye chang .jin yuan xuan lian ge yu guang .
gong zhang chuan chi dao .chao yi song guo men .qian qiu gu men wai .ming yue zhao xi yuan .
yi shou yan ling hou tian di ..
liao jue qiu xian qi .tui yi yue xiang zhu .jiu jiao he yi zeng .ke zhi dai peng yu ..
.ge sheng shan li chu .zhuang ying shan zhong qing .wei neng ling yan xiao .he chu yu zhang sheng .
.shui guo ye huang shi .dong ting shuang luo ye .xing zhou wen shang gu .su zai feng lin xia .

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿(er)正在下滴。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
轻轻敲打,冰块发出穿林而过(guo)的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很(hen)高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖(hu)中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃(fei)的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润(run)湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够(gou)吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

注释
但:只不过
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
(61)西苑——现在北京的三海地方。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
⑤昵:亲近,亲昵。

赏析

  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出(chu)“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落(luo)以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情(yan qing),以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学(zhe xue),故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  “《羔羊(gao yang)》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾(yu zhi),将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

柯先荣( 隋代 )

收录诗词 (4785)
简 介

柯先荣 柯先荣,字梅村,号君佐,海阳枫溪(今潮州枫溪)人,曾任福建泉州府知府,工部清吏司郎中,诰授资政大夫。柯先荣功成名就后,耗巨资在家乡兴建“荣禄第”,并与其堂兄弟一起倡办崇礼家族书院,推崇兴学育人。

同赋山居七夕 / 图门洪波

南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。


小雅·南有嘉鱼 / 太史秀兰

"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,


冀州道中 / 嵇木

殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
休闲倘有素,岂负南山曲。"
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。


点绛唇·红杏飘香 / 柯昭阳

寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"
"千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。


清溪行 / 宣州清溪 / 佟佳晨旭

"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
今日作君城下土。"
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 焉承教

忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"


阅江楼记 / 崇迎瑕

"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
"云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。


杜蒉扬觯 / 万俟多

晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
"塞外欲纷纭,雌雄犹未分。明堂占气色,华盖辨星文。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 宇文壬辰

如今不可得。"
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
饥乌啼旧垒,疲马恋空城。辛苦皋兰北,胡霜损汉兵。"
机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"


一毛不拔 / 张廖景红

省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"