译文
我在少年时候,早就充当参观王都的(de)来宾。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云(yun)低垂,同湖面上(shang)的波澜连成一片。
羡慕隐士已有所托,
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐(fu)辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样(yang)做的。那么造物者果真(zhen)没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各(ge)一方。想念他以致忧思(si)聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆(yuan)。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
“谁能统一天下呢?”
注释
12.无忘:不要忘记。
修竹:长长的竹子。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
5.海隅:海边。《终南山》王维 古诗并不到海,此为夸张之词。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
虚馆人不眠,时闻一叶落。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
帅:同“率”,率领。