帝台春·芳草碧色
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
帝台春·芳草碧色拼音解释:
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
译文及注释
译文
四川和江南的(de)风景有很多相似处,要游览就要及早去。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们(men)并不指望打下的粮食自己吃，织好(hao)的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那(na)就是最大的幸福了。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜(lian)之情。
江畔盛开的那一簇无主(zhu)的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
魂魄归来吧！
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷(ye)也这样吝啬春天的芳景，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
注释
⑿昏媾︰昏通婚，婚姻；结亲。
⑸姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。
是殆有养致然：这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆：大概。有养：保有正气。语本《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”致然：使然，造成这样子。
8、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。
⑧将摇举：将奋翅高飞。
用潘岳典。《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》：“玉车争晓入，潘果溢高箱。”
13、皇运。指东晋王朝的命运。返正，复归于正道，这里是振兴的意思。
赏析
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即(ge ji)诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极(jiu ji)易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个(zhe ge)细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即(ge ji)诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极(jiu ji)易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个(zhe ge)细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
方逢振( 金朝 )
收录诗词 (4732) 首
简 介
方逢振 宋严州淳安人，字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字，迁太府寺簿。宋亡，退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事，辞不赴。聚徒讲学于石峡书院，学者称“山房先生”，以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
望庐山瀑布水二首
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
野泊对月有感
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
因知至精感，足以和四时。
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
沔水
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
凭阑人·江夜
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
尾犯·夜雨滴空阶
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
咏归堂隐鳞洞
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
清平乐·年年雪里
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
太冲无兄，孝端无弟。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
"怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
庆庵寺桃花
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
姑射山诗题曾山人壁
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
劲草行
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
（为紫衣人歌）