首页 古诗词 一丛花·溪堂玩月作

一丛花·溪堂玩月作

宋代 / 印首座

"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。


一丛花·溪堂玩月作拼音解释:

.xian jun chi ya lao qie jie .da rou ying bing ru dao jie .wo jin ya huo luo zhe duo .
wen dao jin lai zhu zi di .lin chi xun yi yan jia ji ..
.mu zhi jiu gui ju .zai zi jiang lun yu .ren zhi neng wei ren .you fu you shi shu .
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
chao yao san man liang xian xia .hui huo fen yun zheng bian hua .fa nan de qiao yi qi cu .
yang zhou shi li shang ren nv .lai zhan jiang xi ming yue tian ..
.qiong ju ji yuan nian .zhuan zhuan mi suo gui .you hui ling luo se .an ying can cha fei .
fu cai tian yu mo .bo lan qi shan teng .jian jin guang yi yi .lei bi shi ceng ceng .
nan yue ting zhi gan .yu ying yao ying jing .you ren mi qi shi .wu xin zi xu ling .
zi cong chi ya que .shi mu she wei rou .yin ji bi you sai .jian neng deng xun you .
.di cheng yi chun ru .you ren xi yi chang .cao sheng ji lun gu .hua chu mo chou fang .
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
shou chi nan cao xu .zi zhong qing yao juan .gu qi can tuan xi .gao biao cui tai xuan .
zhu ren zhong ba wu .xu wo zhong die lun .fu you sheng shi chu .chi xiao ji huang hun .

译文及注释

译文
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓(diao),我又备了一只小木筏,可代替出入江河的(de)小舟。
置身高楼,凭高看去,中秋(qiu)的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷(leng)之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心(xin)。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐(le)音。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而(er)起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感(gan)慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。

注释
(18)武健:强健有力。严酷:指严厉的法令。
3、不见:不被人知道
暮:晚上。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。

赏析

  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反(zhong fan)问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没(you mei)有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章(cheng zhang),得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力(neng li)。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

印首座( 宋代 )

收录诗词 (8618)
简 介

印首座 慧日庵主,信州(今江西上饶)人,俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。

新秋夜寄诸弟 / 郑若谷

怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
身外名何足算,别来诗且同吟。"
先王知其非,戒之在国章。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"


昭君怨·赋松上鸥 / 范元凯

曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
贞幽夙有慕,持以延清风。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。


三垂冈 / 陈僩

龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。


女冠子·含娇含笑 / 夏世名

不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"


渡湘江 / 鄂忻

"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。


满庭芳·客中九日 / 郭明复

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"


汉宫春·梅 / 王肇

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。


金菊对芙蓉·上元 / 姚揆

湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 张涤华

"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"


清明日对酒 / 黄谦

九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
异类不可友,峡哀哀难伸。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"