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薛宝钗·雪竹

近现代 / 冯开元

含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

han yan yi zhu liu .fu di yao feng jiu .jia ren bu ren zhe .chang wang hui xian shou .
qing guang fen zhu qu .lv qi mao yuan tian .he ri yuan you ba .gao zhi yi zao chan ..
shi shi xiong di zheng nan bei .huang ye man jie lai qu feng ..
.ye si han tang xiao .you ren yi meng fen .zhong can shu shu yue .seng qi ban yan yun .
xue ji gu cheng an .deng can xiao jiao wei .xiang feng xi tong su .ci di gu ren xi ..
.shi tou cheng xia bo .bei gu ming zhong chu .ting lu chao chong qi .chuan chuang yue guo xu .
zao hua zhong tai zuo .wei feng shang jiang tan .gan quan you wang xing .zao wan guan hu han ..
feng chuan lin qing xiang .yue yan cao tang chi .zuo wo chan xin zai .fu sheng jie bu zhi ..
.hong he he chu wang .yi jing zai gu yan .ji ye ru lan ri .chang bo si jing nian .
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
.gao cheng man xi yang .he shi yu zhan shang .qian ke peng hao mu .you ren dao lu chang .

译文及注释

译文
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不(bu)过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰(shuai)老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜(bai)倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听(ting)从您的教诲而加以研究审核呢?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗(yi)规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤(huan)直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。

注释
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
(23)鬼录:死人的名录。
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
(20)发:出。硎(xíng):磨刀石。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
⑥缣素:供书画用的白色细绢。

赏析

  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在(zai)“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
第五首
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  (五)声之感
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张(liao zhang)旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧(fan ce)”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗(ci shi)的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

冯开元( 近现代 )

收录诗词 (6665)
简 介

冯开元 冯开元,号普慈,眉山(今属四川)人(《东林山志》卷二二)。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 李虚己

"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。


屈原塔 / 黄达

"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。


忆江上吴处士 / 刘子壮

"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 释保暹

"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。


乐游原 / 登乐游原 / 朱紫贵

逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。


送豆卢膺秀才南游序 / 钱龙惕

今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"


八归·秋江带雨 / 王子充

劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
松桂逦迤色,与君相送情。"
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"


望月有感 / 柯岳

"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 石凌鹤

乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"


王充道送水仙花五十支 / 宋褧

清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。