译文
在遥远又(you)高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于(yu)像金日单那(na)样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名(ming)家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之(zhi)那样的听讼名家;汲(ji)黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
注释
87、至:指来到京师。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
②收:结束。停止。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。