首页 古诗词 鹧鸪

鹧鸪

先秦 / 张即之

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


鹧鸪拼音解释:

.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
.dong feng san yu hu .bei shui dan yi lv .yan fang he chu xun .yao ai chun shan qu .
la xue hua wei liu shui qu .chun feng chui chu hao shan lai ...xue ji ..
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..
han hai chang zheng gu bie li .hua shan gui ma shi he shi .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
.ning zhi fu zhong li .gu zhai yi pai huai .li jie cun wang jing .zhan wei qi yu ai .
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
shi lai bu guan ren .tan xiao you xuan huang .xian na shao cheng shi .gui xiu ci jian zhang .
zao nian jia wang wu .wu bie qing luo chun .an de huan jiu shan .dong xi chui diao lun ..
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
yu yan ni shui si .jing wei kong wei ming .yuan ji tu you zhi .li wei jing bu cheng .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .

译文及注释

译文
秋天的深夜里高悬着的一轮明(ming)月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
为什么春风竟(jing)然容不得这(zhe)些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
看到香椒兰草变成这样,何况(kuang)揭车江离能不变心。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  南岐这个地方在四川的山谷(gu)中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上(shang)颈瘤(liu)病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小(xiao)孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治(zhi)的!”最终没有谁知道自己是丑的。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。

注释
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
⑴居、诸:语尾助词。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
(5)毒:痛苦,磨难。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
⑶微路,小路。
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。

赏析

  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  此诗的叙述并(shu bing)不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度(du)悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将(wang jiang)相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代(song dai)文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内(xie nei)容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

张即之( 先秦 )

收录诗词 (9975)
简 介

张即之 和州人,字温夫,号樗寮。张孝伯子。以荫授承务郎,铨中两浙转运使进士举。历监临安府楼店务、龙山税、宁国府城下酒曲务等。官至司农寺丞、知嘉兴。因屡眚降授朝请郎。告老,特授直秘阁致仕。以能书闻天下,金人尤宝其翰墨。今传有所书《华严经》等。有《桃源志》。

咏荔枝 / 颛孙瑞娜

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


太常引·姑苏台赏雪 / 公西甲

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。


赵威后问齐使 / 糜戊申

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。


天上谣 / 侨继仁

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
谪向人间三十六。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 东方丹丹

高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


李白墓 / 咎梦竹

"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。


鹧鸪 / 苑丑

寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


淮上遇洛阳李主簿 / 那拉伟杰

终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。


虞美人·听雨 / 碧鲁易蓉

"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


双双燕·满城社雨 / 智语蕊

三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"