首页 古诗词 鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

南北朝 / 释文坦

"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:

.qun feng guo yu jian cong cong .song xia fei jiong bai he shuang .xiang tou jing chuang long hui bai .
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
bi cang xiu lin zhe .chu ru ju shi ai .he shi shu tian guo .kuai yi feng yu hui ..
qi chun jiang shang bie .lei xue wei yang qing .zhou yi pai feng ying .lin wu fan bu sheng .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
.cai da jin shi bo .jia pin ku huan bei .ji han nu pu jian .yan zhuang lao weng wei .
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
yu yi dong zhou ren .jing nian bie lai jiu .yin qin wei chuan yu .ri xi nian xie shou .
si bu cong xi kong chi chu .xin hui mi xi yi ying yu .si jia lin xi kun long .
.yuan huai bu ke dao .li ren juan li you .luo xia wen xin yan .jiang nan xiang mu qiu .
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻(qi)。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什(shi)么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器(qi)具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇(cu)生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋(qiu)虫。
秋风刮起,白云飞。草木枯(ku)黄(huang)雁南归。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看(kan)到盛开的杜鹃花。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
只因为怜(lian)惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
窗外竹子的影子还在书(shu)桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
归附故乡先来尝新。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
(85)雕龙:据《史记·孟子荀卿列传》载,驺奭写文章,善于闳辩。所以齐人称颂为“雕龙奭”。
事:奉祀。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。
(1)《卖花翁》吴融 古诗:卖花的老翁。
苟:姑且
(13)接席:座位相挨。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
24.曾:竟,副词。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。

赏析

  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才(wei cai)是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的(yi de)事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然(zong ran)已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一(shi yi)种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官(xian guan),且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上(si shang))以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外(yun wai)有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

释文坦( 南北朝 )

收录诗词 (9296)
简 介

释文坦 释文坦,光宗绍熙四年(一一九三)住开宝仁王寺。事见《宋会要辑稿》道释二之一六。

青门柳 / 拓跋嘉

"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"


塞下曲六首·其一 / 优曼

"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 松春白

春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
君看磊落士,不肯易其身。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"


送人游塞 / 谏冰蕊

饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


九歌·大司命 / 锺离丁卯

"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。


学弈 / 尹力明

"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 第五建英

"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。


送邹明府游灵武 / 湛飞昂

昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
东海青童寄消息。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。


桂殿秋·思往事 / 轩辕令敏

老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
赖兹尊中酒,终日聊自过。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


诉衷情·送春 / 张简辉

交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。