译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥(ji)肠。
都说作诗是为了赠汨罗江(jiang),作为当今的快乐又奈何。我曾经听(ting)说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
长安城的三十六宫,如今却是一(yi)片(pian)苔藓碧绿。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远(yuan)处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜(ye)夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
玄宗返回长安杨贵(gui)妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
注释
(4)物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
凤阙:汉代宫阙名。《史记·孝武纪》:“于是作建章宫······其东则凤阕,高二十余丈。”《三辅故事》:“北有圜阙,高二十丈,上有铜凤皇,故日凤阙也。”后泛指宫殿、朝廷。
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
事:奉祀。