译文
(孟子)说:“(用(yong)胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进(jin)而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战(zhan)争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
鲧将身躯化为黄熊,巫师(shi)如何使他复活?
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
注释
香阶:飘满落花的石阶。
⑶向:一作“肯”。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。
⑴麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。