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小石潭记

清代 / 陈淑均

君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。


小石潭记拼音解释:

jun wang cong zhi duo suo geng .gu yi huang qiao ping lu jin .beng tuan guai shi xiao xi xing .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
can yang ji mo dong cheng qu .chou chang chun feng luo jin hua ..
shan qin fu xi qi .xi shui ru ting liu .jun shi he nian yin .ru jin cheng bai tou ..
.jiang jun yi dao ling wei xian .hua fa qing tan de ci xian .
li ting yi hui su .neng you ji ren tong .mo yi hui che qi .qian tu bu jin qiong .
yin zhu yao yao chen an xia .que chou hong fen lei hen sheng ..
yi qiu ren jing shang kan lian .he kuang hai shang jin yin tai ..
.bian ma li shang jing .xiong jian xia zhong ming .ban ye jun shu zhi .xiong nu kou liu cheng .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
he bi ruo fu you .ran hou wei ju cu .bi zai huan you zi .shen zhi ju jiang ru .

译文及注释

译文
美人已经喝得微醉,红润(run)的面庞更添红光。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调(diao)弄(nong)镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追(zhui)赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣(rong)耀。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
献祭椒酒香喷喷,
满目孤(gu)愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而(er)心死神伤?
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
下空惆怅。
生下来以后还(huan)不会相思,才会相思,便害了相思。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。

注释
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
⑴玉楼春:词牌名。又名“木兰花”。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
51.舍:安置。
(21)正:扶正,安定。
⑷呵呵(huōhuō):笑声。这里是指“得过且过”,勉强作乐。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使(yi shi)他不高兴,继而又激怒他,无非是让(shi rang)他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞(yang tun)吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤(fen),只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世(wei shi)所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响(zuo xiang),彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

陈淑均( 清代 )

收录诗词 (5889)
简 介

陈淑均 陈淑均,字友松,福建晋江人。清嘉庆二十一年(1816)举人,即选知县。道光十年(1830)应聘入台,任噶玛兰(今宜兰)仰山书院山长,曾编纂《噶玛兰厅志》。十四年(1834)内渡,十八年(1838)复来台主鹿港文开书院。作品见于《噶玛兰厅志》、《噶玛兰志略》。

金缕衣 / 彭龟年

回头顾张老,敢欲戏为儒。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。


登山歌 / 曹戵

采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 吴汉英

鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。


朝天子·秋夜吟 / 潘汇征

启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"


月下独酌四首·其一 / 夏良胜

五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。


长相思三首 / 阮芝生

每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。


夏日绝句 / 俞玫

道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 萧惟豫

胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
管弦能驻景,松桂不停秋。为谢蓬蒿辈,如何霜霰稠。"
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。


春日田园杂兴 / 安广誉

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
早晚泛归舟,吾从数君子。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"


白雪歌送武判官归京 / 张方

合望月时常望月,分明不得似今年。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。