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照镜见白发

先秦 / 张如炠

良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。


照镜见白发拼音解释:

liang xiao qing jing fang gao hui .xiu fu guang hui lian zao gai .yu long huang hu jie chi xia .
er wo gao qi feng .pi tu de yi zhao .yuan hao wu tao jing .sui zhan qian li tiao .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
.xiao yi cang zhou li .xin nian bai shou weng .yi guan ru yuan ke .wan shi ji piao peng .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
.shang ke neng lun dao .wu sheng xue yang meng .pin jiao shi qing wai .cai zi gu ren zhong .
meng hu tong san jing .chou yuan xue si chan .mai xiang ran lv gui .qi huo ta hong lian .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
.wan mu cong yun chu xiang ge .xi lian bi jian zhu lin yuan .gao zhai you su yuan shan shu .
.kong zhai wu yi shi .an ze gu ren qi .zan chuo guan shu ye .huan ti wan yue shi .
liang you chui zhen qi .su xin suo wei shang .gan tou gui shan yin .xia jing yi xiang fang ..
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .

译文及注释

译文
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五(wu)里,漫长的路程风(feng)驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天(tian)飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中(zhong)的烽火联系已经中断了。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵(gui)族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有(you)一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战(zhan)火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或(huo)毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
顾盼跂乌,群鸦猜详:

注释
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
②语低香近:此谓与那美丽的女子软语温存,情意缠绵,那可人的缕缕香气更是令人销魂。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。

赏析

  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将(de jiang)相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶(zhi jie)级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构(jie gou)严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  别离愈久,思念愈切(yu qie),慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充(bu chong),各分三层以写边地荒远苦寒(ku han),起调极为沉重。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

张如炠( 先秦 )

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简 介

张如炠 张如炠,字映璧,观城人。贡生,官蓬莱训导。有《松园集》。

虞美人·深闺春色劳思想 / 范辛卯

忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
置酒勿复道,歌钟但相催。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。


花犯·小石梅花 / 夏侯志高

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。


过融上人兰若 / 嘉怀寒

绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"


九歌·国殇 / 火暄莹

"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 宗政艳鑫

诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,


水龙吟·咏月 / 任寻安

"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。


鲁共公择言 / 乐正彦杰

暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


玉楼春·别后不知君远近 / 南曼菱

"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
唯持贞白志,以慰心所亲。"
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 叭新月

故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
应当整孤棹,归来展殷勤。"


江间作四首·其三 / 箕海

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"