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苏幕遮·燎沉香

未知 / 彭兆荪

虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

chong du xin jiang xue .chan cui ye xiang shuai .qiao tong bu xu jian .liao qi shao gong si ..
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
zhen bei hu sha qian .tu zhong huo yue heng .xiang feng mo yi xun .shi ya fu xiong ming ..
.lin xia tian shu qi dun tao .bu kan yi ji ru chen lao .huang he jin an yin feng ji .
yue ying qi zhong su .dan shu yue xiang fen .xian ru qiu feng dong .you quan zi xi wen ..
qi hu diao ying chang ruo ci .shao guang sui sui ru gui lai ..
.xi yan yi jing bu tong qiao .ba shi chi bei wei jue yao .long zai shi tan wen ye yu .
zhu pan ning bao se .qi xi di hua shang .jin ri jie he chu .bi men chun cao chang ..
xi jing cai zi pang kan qu .he si qiao jia na yao niang ..
lu yuan shang mo xiao .yin liu zeng wu ting .zhi xu chi miao shuo .gong yi pi ye cheng ..
.zeng zui sheng ge ri zheng chi .zui zhong xiang song yi qian qi .ju hua man di ren wang hou .
chun yue bu zhi ren shi gai .xian chui guang ying zhao wu gong .
yin qiu tian bao nian zhong meng .gu shi fen ming zai zhe bei ..
suan cheng gong zai gou .yun qu shi zhong kui .ming qu tian fang yan .ren wang guo zi sui .

译文及注释

译文
自从(cong)(cong)陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的(de)(de)高尚品格一直被人称道。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来(lai)这里散心。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总(zong)是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢(feng)。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
想来江山之外,看尽烟云发生。

注释
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
⑧凭轩:倚着楼窗。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。涕泗:眼泪和鼻涕,偏义复指,即眼泪。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
⑵能:能够。二月:农历二月,指春季。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。

赏析

  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵(zhen gui)华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感(de gan)性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏(pian)。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分(bu fen)来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

彭兆荪( 未知 )

收录诗词 (2558)
简 介

彭兆荪 彭兆荪(1769~1821), 清代诗人。字湘涵,又字甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名,中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时,随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”;后来遭遇父丧,变卖家产,又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波,诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》,龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作"清深渊雅"。

公子重耳对秦客 / 辨才

愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
今朝且可怜,莫问久如何。"
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。


女冠子·春山夜静 / 包尔庚

花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"


峡口送友人 / 张重

"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
南音入谁耳,曲尽头自白。"
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,


报孙会宗书 / 莫瞻菉

"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"


柳子厚墓志铭 / 李思聪

追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,


唐雎说信陵君 / 黄家凤

"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。


月夜听卢子顺弹琴 / 赵善谏

金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。


沁园春·恨 / 钱惟善

"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
"桂州南去与谁同,处处山连水自通。两岸晓霞千里草,
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。


酌贪泉 / 蒋礼鸿

"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
离心不异西江水,直送征帆万里行。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"


长安早春 / 释古卷

玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。