无题·来是空言去绝踪
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
无题·来是空言去绝踪拼音解释:
nong xin you dao qing chun zai .xiu kan fei peng shi jing zhong ..
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.yuan yang yu xi chi .xiang xia qi can jun .bi xue huan sheng xue .tong qun yi chu qun .
.xi qu fan shuang yue .jin lai ku wu shi .xiang feng reng wo bing .yu yu lei xian chui .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
li ting ji guan si geng hou .bu jian gong che xin du chou ..
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
译文及注释
译文
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在(zai)西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失(shi)了。这一天晚上(shang)八(ba)点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见(jian)有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以(yi)为欢。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么(me)时候。
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化(hua)变形。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
注释
小晕红潮：谓脸色微微泛起了红晕。
102.举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。
（16）居：相处。
碧纱窗：装有绿色薄纱的窗。
⑷关山：泛指边关的山岳原野。
赏析
用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李(zai li)白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春(ba chun)景写活了！
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙(niao mang)碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯(yuan kai)，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李(zai li)白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春(ba chun)景写活了！
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙(niao mang)碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯(yuan kai)，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
创作背景
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
念奴娇·凤凰山下
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
"自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
"微凉砧满城，林下石床平。发岂无端白，诗须出世清。
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
伤心复伤心，吟上高高台。
宝鼎现·春月
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
酷相思·月挂霜林寒欲坠
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
偷人面上花，夺人头上黑。"
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
羽林行
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
可叹
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
明朝更蹑层霄去，誓共烟霞到老闲。"
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
仿佛之间一倍杨。
夜宿山寺
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
卖炭翁
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
江梅引·忆江梅
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
北门
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
蝶恋花·河中作
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人，一闻击柝一伤神。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康