将母
道北冯都使，高斋见一川。子能渠细石，吾亦沼清泉。
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。"
玉馔天厨送，金杯御酒倾。剑门乘崄过，阁道踏空行。
称寿争离席，留欢辄上关。莫言辞客醉，犹得曳裾还。"
望望离心起，非君谁解颜。"
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。"
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
借问督邮才弱冠，府中年少不如君。"
将母拼音解释:
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
wang wang li xin qi .fei jun shui jie yan ..
ben she zou hui shi ru zuo .zhou yu xuan feng sheng man tang ...zeng huai su ..
.wei qing kai mu fu .yang pu jiang lou chuan .han jie mei hua wai .chun cheng hai shui bian .
yi tai di xi .qi gong ru tian .jun si shi xi .cheng wo feng nian ..
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
jie wen du you cai ruo guan .fu zhong nian shao bu ru jun ..
译文及注释
译文
有时候，我也做梦回到家乡。
劝君此去多保重，名利场上风(feng)浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
你爱(ai)怎么样就怎么样。
回头看巴山的(de)道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
画阁上我黯然魂消，上高楼望(wang)断天涯，夕阳(yang)下(xia)只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他(ta)个遍。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
魂啊归来吧！
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
冷月(yue)落沙洲，澄江如彩绢，
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘(cheng)着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
注释
（8）这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
（86）颁白者：头发半白半黑的老人。颁，同“斑”。
阳狂：即佯狂。
龙蛇：指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
贲（bēn）育：孟贲、夏育，古代武士。
(4)李吉甫、李德裕：均唐代贤相。
①肌雪：指人的皮肤洁白如雪。
赏析
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
其四
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
“田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。尺布之遥，塞耳不能(bu neng)听。”田氏三兄弟要分家时，庭中的紫荆树立即(li ji)枯死。传说黄金山有一种树木，朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润，树犹如此啊，何况骨肉兄弟？诗人反复列举古人的事迹，借以慨叹江河日下，哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
一、想像、比喻与夸张
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过(tong guo)对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社(jian she)会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
被掳，是她痛(ta tong)苦生涯的开端，也是她痛苦生涯的根源，因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况，又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离，”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间，在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的：“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”，异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服，穿在身上心惊肉跳：“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食，腥膻难闻，无法下咽，“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处，逐水草而迁徙，住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里；兴奋激动时，击鼓狂欢，又唱又跳，喧声聒耳，通宵达旦。总之，她既无法适应胡地恶劣的自然环境，也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯，因而她唱出了“殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声，而令她最为不堪的，还是在精神方面。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
其四
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
“田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。尺布之遥，塞耳不能(bu neng)听。”田氏三兄弟要分家时，庭中的紫荆树立即(li ji)枯死。传说黄金山有一种树木，朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润，树犹如此啊，何况骨肉兄弟？诗人反复列举古人的事迹，借以慨叹江河日下，哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
一、想像、比喻与夸张
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过(tong guo)对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社(jian she)会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
被掳，是她痛(ta tong)苦生涯的开端，也是她痛苦生涯的根源，因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况，又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离，”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间，在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的：“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”，异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服，穿在身上心惊肉跳：“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食，腥膻难闻，无法下咽，“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处，逐水草而迁徙，住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里；兴奋激动时，击鼓狂欢，又唱又跳，喧声聒耳，通宵达旦。总之，她既无法适应胡地恶劣的自然环境，也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯，因而她唱出了“殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声，而令她最为不堪的，还是在精神方面。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
创作背景
在大唐帝国如日落西斜时，统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以，诗人在这多事之秋写下了这首诗，以六朝的灭亡，繁华景象的转瞬即逝，抒发回顾历史的感伤情怀，并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。
释惟照( 近现代 )
收录诗词 (3561) 首
简 介
释惟照 释惟照（一○八四～一一二八），简州阳安（今四川简阳）人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世，芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰，年十九，剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提，还甘露、三祖。徽宗宣和四年（一一二二），诏补江州圆通，弃去，复居泐潭。高宗建炎二年卒，年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。
王充道送水仙花五十支
驿树同霜霰，渔舟伴苦辛。相如求一谒，词赋远随身。"
常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
"晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。
吏隐道性情，兹焉其窟宅。白水见舅氏，诸翁乃仙伯。
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
灵山含道气，物性皆自然。白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年，
子革对灵王
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
"当年最称意，数子不如君。战胜时偏许，名高人共闻。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。"
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。
道国继德业，请从丈人论。丈人领宗卿，肃穆古制敦。
"复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。
一章三韵十二句）
凤纪编生日，龙池堑劫灰。湘川新涕泪，秦树远楼台。
先妣事略
弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。"
沙上见日出，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物。
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
水花笑白首，春草随青袍。廷评近要津，节制收英髦。
公府日无事，吾徒只是闲。草根侵柱础，苔色上门关。饮砚时见鸟，卷帘晴对山。新诗吟未足，昨夜梦东还。
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。"
红线毯
潘陆应同调，孙吴亦异时。北辰征事业，南纪赴恩私。
"鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
复有故人在，宁闻卢鹊喧。青青草色绿，终是待王孙。"
共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。"
满江红·暮春
海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。"
中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
"三伏适已过，骄阳化为霖。欲归瀼西宅，阻此江浦深。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
逐虏西逾海，平胡北到天。封侯应不远，燕颔岂徒然。"
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去，难随鸟翼一相过。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
莫道幽闺书信隔，还衣总是旧时香。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
始来兹山中，休驾喜地僻。奈何迫物累，一岁四行役。
乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。岂异神仙宅，俱兼山水乡。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
欹帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵，
"万里三韩国，行人满目愁。辞天使星远，临水涧霜秋。
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
"当年不出世，知子餐霞人。乐道复安土，遗荣长隐身。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
"从来养毛羽，昔日曾飞迁。变转对朝阳，差池栖夕烟。
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
归园田居·其一
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
"医王犹有疾，妙理竞难穷。饵药应随病，观身转悟空。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
欲醉流霞酌，还醒度竹钟。更怜琪树下，历历见遥峰。"
安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"
"早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
丑奴儿令·沉思十五年中事
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
临餐吐更食，常恐违抚孤。"
"屏翳忽腾气，浮阳惨无晖。千峰挂飞雨，百尺摇翠微。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
终日望君休汝骑，愧无堪报起予篇。"
赠孟浩然
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
"鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
近伏盈川雄，未甘特进丽。是非张相国，相扼一危脆。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"