译文
香炉(lu)峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山(shan)前。
我并非大器(qi),只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
当时与我结交的人是(shi)何等之(zhi)多,但只有您才与我真正地志同道合。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
国土一角仍沦陷,天子没(mei)有收河湟。
照镜就着迷,总是忘织布。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣(yi)襟兜回来。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
注释
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⑤“望断”:指一直望到看不见。
半蟾:月亮从山头升起一半。
⑻逾(yú 余):更加。