秋望
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
秋望拼音解释:
jiao chu chun bing qiao chi leng .yan shi xue ye wo xin han ...li ..
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
ru he que xiang ba dong qu .san shi liu pan tian wai pan ..
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
.qiu ran tang li ye ban hong .jing zhou dong wang cao ping kong .
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .
译文及注释
译文
云霓越聚越多忽(hu)离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪(na)家的纺织机织出了像(xiang)新下的雪一样的绸缎。
当时国家多难，干戈未息(xi)，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏(pian)偏远离京国，身在南蕃。
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒(han)食夜以酒浇愁。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
市集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
巫阳回答说：
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
你不要径自上天。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
注释
⑹登阵：一作“临阵”。大宛马：古大宛国多宝马，故用以名好马。
浩然之气：即正气，刚正至大的气概。
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
6.衣：上衣，这里指衣服。
⑦廉纤：细微，纤细，形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗：“廉纤晚雨不能晴，池岸草问蚯蚓鸣。”
赏析
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得(de)“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
此诗与《大雅(da ya)·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀(ji ai)痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘(miao hui)豪侠的形象。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄(ren qi)凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得(de)“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
此诗与《大雅(da ya)·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀(ji ai)痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘(miao hui)豪侠的形象。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄(ren qi)凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
创作背景
相关考证 千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。
傅作楫( 五代 )
收录诗词 (2849) 首
简 介
傅作楫 傅作楫，字济庵，号圣泉，清巫山县人，生卒年代不详。顺治三年（1646年）随父移居奉节；康熙丁卯举人，始任黔江儒学教谕，因功绩卓异，选直隶良乡知县；康熙三十五年（1696年）顺天乡试，升御史；康熙四十一年（1702年）奉命“典试浙江”，负责人才选拔，后至河南道巡视北城，升太常寺少卿；康熙四十二年（1703年）升都察院左副都御史；康熙四十六年至四十八年（1707年～1709年）出征青海厄鲁特，督办粮饷，不久告假返奉。有《雪堂》、《燕山》、《辽海》、《西征》、《南征》诸集。代表诗作《九日登高唐》、《楚王宫》、《巫山高》等篇。
落花时·夕阳谁唤下楼梯
"清晨待漏独徘徊，霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑，
"逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
秋花偏似雪，枫叶不禁霜。愁见前程远，空郊下夕阳。"
壬申七夕
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
虽居世网常清净，夜对高僧无一言。"
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
题弟侄书堂
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
大笑同一醉，取乐平生年。"
灵光草照闲花红。"
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
齐桓晋文之事
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
"汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
孤村明夜火，稚子候归船。静者心相忆，离居畏度年。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事，要路多逢后进人。
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
客舍少乡信，床头无酒钱。圣朝徒侧席，济上独遗贤。"
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
论诗三十首·三十
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。"
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
东流道中
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。
已变炎凉气，仍愁浩淼程。云涛不可极，来往见双旌。"
行轩玩春日，饯席藉芳草。幸得师季良，欣留箧笥宝。"
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
"昔日同飞燕，今朝似伯劳。情深争掷果，宠罢怨残桃。
羽客不知何处去，洞前花落立多时。"
老马
"我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分兽炭，仙管弄云韶。
美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。"
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
行路难·缚虎手
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。"
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
如梦令·点滴空阶疏雨
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
冉溪
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
听雪添诗思，看山滞酒巡。西峰重归路，唯许野僧亲。"
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
所嗟累已成，安得长偃仰。"