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临江仙·和子珍

金朝 / 马翀

感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
安得遗耳目,冥然反天真。"
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
如今老病须知分,不负春来二十年。"


临江仙·和子珍拼音解释:

gan jun qiu lu yi .qiu lu shu zhong ren .shang yi feng yan se .yu yi ji qin bin .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
.jiang ke si tian li .xian guan jin qi ming .yi xun kai ying yue .wu ri shu cong xing .
ruo wei zhong ru hua yang yuan .bing bin chou xin si shi san ..
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
.juan mian qing wu hen .you rong li you yu .san nian wei jun li .yi ban xu shan ju .
.bing wo di wang zhou .hua shi bu de you .lao ying sui ri zhi .chun ken wei ren liu .
.bei que zhi dong jing .feng guang shi liu cheng .zuo yi cheng xiang ge .chun ru guang ling cheng .
kong cheng jue bin ke .xiang xi mi you du .lou shang ye bu gui .ci jun liu wo su ..
an de yi er mu .ming ran fan tian zhen ..
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..

译文及注释

译文
清静使我恬淡(dan)难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中(zhong)应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
登上北芒山啊,噫!
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就(jiu)把这个作为号了。他安安静静,很少说话(hua),也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财(cai)做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗(lang)的阳光下绿萍颜色转深。

注释
(24)云林:云中山林。
(15)既:已经。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
管、蔡:管叔,蔡叔,皆周武王之弟。武王死后,子成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱,周公东征,诛武庚、管叔,放逐蔡叔。
12.无忘:不要忘记。
62. 觥:酒杯。

赏析

  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗(ci shi)就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌(le ge)不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼(zhi bi)周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

马翀( 金朝 )

收录诗词 (4734)
简 介

马翀 马翀(1649-1678),字云翎,号蝶园,无锡人。康熙十一年举人。着有《未学草》、《蝶园词》。

秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 南香菱

水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。


气出唱 / 公冶祥文

亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"


却东西门行 / 段干向南

一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。


饮酒·十三 / 蓝容容

"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
下有独立人,年来四十一。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
不及红花树,长栽温室前。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。


减字木兰花·回风落景 / 咸惜旋

顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
因君千里去,持此将为别。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"


晋献公杀世子申生 / 闾丘含含

舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"


山下泉 / 申屠寄蓝

船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。


小重山·端午 / 司寇家振

相去二千里,诗成远不知。"
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。


秋夜纪怀 / 席涵荷

烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。


咏荔枝 / 羊舌多思

羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。