观第五泄记
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
观第五泄记拼音解释:
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
yi qu huan lai shi ke zhi .lin niao ge yun fei yi xiang .cao chong he yu jiao duo shi .
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
luo mao tai qian feng yu zu .bu zhi he chu zui jin bei ..
译文及注释
译文
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃(tao)小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助(zhu)澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般(ban)寒光森森。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从(cong)居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故(gu)。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
注释
⑸佳期：美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗：“佳期怅何许，泪下如流霰。”
②若为容：又叫我怎样饰容取宠呢？
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
（4）生天际：从遥远无边的天际升起
（61）斛（hú）：古代十斗为一斛。
⑷南浦：地名，在南昌市西南。浦：水边或河流入海的地方（多用于地名）。
[4]锁香金箧：把茉莉花瓣珍藏在箱中。
16.乃：是。
⑿盈亏：满损，圆缺。
赏析
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传(he chuan)统的表现方法揉为一体。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物(jing wu)在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说(de shuo)法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传(he chuan)统的表现方法揉为一体。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物(jing wu)在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说(de shuo)法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
创作背景
唐德宗建中三年（782），李希烈叛军占据随州（今安徽随县），刘长卿正为随州刺史，失州而流落江州（今江西九江），后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》，故这首诗题作“重别”。
帅念祖( 近现代 )
收录诗词 (6314) 首
简 介
帅念祖 江西奉新人，字宗德，号兰皋。帅我子。雍正元年进士，官礼科给事中、陕西布政使。工指画花卉，兼写山水。缘事谪戍军台，卒于塞外。有《树人堂诗》。
听旧宫中乐人穆氏唱歌
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
萧然宇宙外，自得干坤心。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
勐虎行
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
死去入地狱，未有出头辰。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
青玉案·送伯固归吴中
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
荷叶杯·五月南塘水满
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。"
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
橘颂
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
夏日登车盖亭
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
夏日题老将林亭
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
痛哉安诉陈兮。"
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
杏花天·咏汤
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
青玉案·凌波不过横塘路
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。"
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"