译文
在高峻华山上俯视京都长(chang)安,三峰伸向天外不是人工削成。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经(jing)散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十(shi)里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
“元年”是什么意思?指(zhi)君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月(yue)”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊(zun)贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭(ping)年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
满腹离愁又被晚钟勾起。
注释
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
⑵欢休:和善也。
沾色:加上颜色。
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。