论诗三十首·十六
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
论诗三十首·十六拼音解释:
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
ke kan wu mei zhen qiong sheng .lan shou chu xiu he kong bi .qiu ran xiang jiang dao di qing .
shi wang jia tian huan zi shi .man qi qiu shui dao miao ping ..
ruan ji qing jin you lei zhan .xi shang que si yun man wu .jing zhong wei pa xue sheng ran .
.yi deng chu lin duan .qian feng ci di kan .chang xian ru wei sui .zan dao yi ying nan .
bian bei dong feng dong li si .yang hua qian li xue zhong xing ..
译文及注释
译文
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
徘徊不定时光忽已久，白露(lu)渐渐浸湿我衣裳。
在邯郸洪波台观看(kan)兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一(yi)段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
那儿有很多东西把人伤。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
粗看屏风画，不懂敢批评。
一个人先把蛇(she)画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够(gou)给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么(me)能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
注释
（44）孚：信服。
“为赋”句：为了写出新词，没有愁而硬要说有愁。强（qiǎng）：勉强地，硬要。
⑻斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觞。斟酌：倒酒而饮，劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
⑥行役：赴役远行。
（50）莫逮：没有人能赶上。
4、悉：都
⑦梨花风，梨花为第十七番花信风。
⑧东瀛：东海。据《神仙传·麻姑》记载，“麻姑谓王方平日：自接待以来，见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
赏析
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情(tong qing)和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政，以告慰孔子泉下亡灵。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发(chu fa)了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马(yue ma)，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少(zhong shao)见。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
综述
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公(zhao gong)十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发(chu fa)了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马(yue ma)，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少(zhong shao)见。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
综述
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公(zhao gong)十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
创作背景
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
周砥( 宋代 )
收录诗词 (9477) 首
简 介
周砥 元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。博学工文辞。兵乱避地，至宜兴，居马治家。与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。归里，与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽，死于兵乱。有《荆南唱和集》。
清平乐·池上纳凉
"永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，
沙寒鸿鹄聚，底极龟鱼分。异日谁为侣，逍遥耕钓群。"
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
"雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
满江红·赤壁怀古
"升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
簟舒湘竹滑，茗煮蜀芽香。更看道高处，君侯题翠梁。"
"封章才达冕旒前，黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用，
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
国风·秦风·驷驖
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"馀声宛宛拂庭梅，通济渠边去又回。
寿楼春·寻春服感念
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
"南邻公子夜归声，数炬银灯隔竹明。
斜风细雨江亭上，尽日凭栏忆楚乡。"
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。"
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
登太白峰
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
"自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
"此马堪怜力壮时，细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触，
越人歌
心空默是印，眉白雪为棱。自得巡方道，栖禅老未能。"
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
事历艰难人始重，九层成后喜从微。"
戏赠友人
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
"春楼处子倾城，金陵狎客多情。朝云暮雨会合，
"帝尧城里日衔杯，每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后，
咏山樽二首
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
"早发长风里，边城曙色间。数鸿寒背碛，片月落临关。
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
"褰裳拥鼻正吟诗，日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅，
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
赠汪伦
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
野棠飞尽蒲根暖，寂寞南溪倚钓竿。"
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
"明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
行苇
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
知古斋主精校2000.01.22.
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。