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庐山谣寄卢侍御虚舟

清代 / 郑郧

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

shi yin zhuo xi bu ke jiang .hu bu lai xi yu fu jia ..
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
.qi qi gan shi jie .wang wang lin feng si .cui ling ming hua qiu .gao tian cheng yao zi .
.kan kan pan bin er mao sheng .zuo ri lin shao you zhuan ying .yu dui chun feng wang shi lv .
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
niao guo yan shu su .ying bang shui xuan fei .gan nian tong huai zi .jing hua qu bu gui ..
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
.bai yu lv gong xian .nian nian zhi zai bian .huan jia jian feng jin .chu sai ma ti chuan .
juan hao ke cu cha .chao jun shou wei chang .yong zhong ruo wu qu .da chun ming wei shang .
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
zi shi li ren hun yi duan .luo hua fang cao ben wu qing ..

译文及注释

译文
我的双眼顿时(shi)闪耀出喜悦的光芒?
我在(zai)云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正(zheng);心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会(hui)知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄(xiong)那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名(ming)家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做(zuo)出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随(sui)着月光流去照耀着您。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”

注释
商女:歌女。
13、遗(wèi):赠送。
节:节操。
以:因而。
(22)刘氏:指蜀汉政权。衔璧:指诸侯投降。

赏析

  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴(cheng wu)三桂之妾。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  从诗中来看,行者和送行者除了(chu liao)一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些(yi xie)共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别(te bie)是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵(zong zhao)构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

郑郧( 清代 )

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简 介

郑郧 郑郧,字梦授,建安(今福建建瓯)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。淳熙二年(一一七五)为融州教授(《岭外代答》卷一○),历静江府司法参军。八年,知保昌县(清道光《直隶南雄州志》卷四)。事见清嘉庆《广西通志》卷二二三。

马嵬坡 / 方镛

况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
客愁勿复道,为君吟此诗。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


高轩过 / 何薳

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。


渭川田家 / 唐孙华

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
何必东都外,此处可抽簪。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,


凉州词二首·其一 / 朱凤标

"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


行宫 / 张之万

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
借势因期克,巫山暮雨归。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


太平洋遇雨 / 刘雄

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
一生泪尽丹阳道。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


代扶风主人答 / 哥舒翰

水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。


送浑将军出塞 / 周启明

"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 施彦士

身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。


溪上遇雨二首 / 张尚瑗

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。