译文
清明时节,春光满地(di),熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却(que)不一定(ding)要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
魂啊不要去南方!
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必(bi)定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知(zhi)道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅(jin)仅观赏长江的风景呢?
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
注释
35.褐:粗布衣服。
(23)调人:周代官名。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
拟:假如的意思。
卷帘人:有学者认为此指侍女。