西河·和王潜斋韵
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
"日轮浮动羲和推，东方一轧天门开。
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
西望残阳临水泣。自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央。"
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
西河·和王潜斋韵拼音解释:
bao qin dui dan bie he sheng .bu de zhi yin sheng bu qie ..
.du long xian ri tian di hun .ba hong ai dai sheng chou yun .qin yuan zou lu wu cang chu .
chen ai sheng nuan se .yao cao chang xin miao .kan que yan guang san .kuang feng chu chu piao .
.ri lun fu dong xi he tui .dong fang yi zha tian men kai .
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
chao xu zhong shen wen .xiao cao dao lao mang .qian nian luo gong bian .jin tui chu zhong yang ..
.xian weng yi de dao .hun ji xun yan quan .ji fu bing xue ying .yi fu yun xia xian .
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
.jing tai cheng miao wu .yun yu ban luo yi .niao niao yao yi zhe .qian qian xiu yu fei .
译文及注释
译文
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然(ran)不理照样乐悠悠。
苏辙出生已经十九年了。我(wo)住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天(tian)下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝(chao)(chao)、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感(gan)慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
正暗自结苞含情。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海(hai)路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那(na)样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
注释
229. 顾：只是，但是。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多杀人呢？张远《杜诗会粹》：“大经济语，借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
④曷：同“盍”，何不。饮食（yìn sì 印四）：喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
⑻胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。
[84]袿（guī）：妇女的上衣。猗（yī）靡：随风飘动貌。
为我悲：注云：一作恩。
赏析
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是(shi)，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远(de yuan)景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
诗人从清时难得、嘉会不常写起，引起人生短促的感慨，再写欢送宴会，最后以比翼鸟展翅高翔作结，表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵(jia ling)江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知(bu zhi)。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是(shi)，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远(de yuan)景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
诗人从清时难得、嘉会不常写起，引起人生短促的感慨，再写欢送宴会，最后以比翼鸟展翅高翔作结，表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵(jia ling)江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知(bu zhi)。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
创作背景
仇兆鳌在《杜诗详注》中说：巢父在天室间尝游长安，辞官归隐，史不及载耳。旧注云：巢父察永王必败，谢病而归，公作此送之。大谬。
别董大二首·其一
"l6毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
满江红·忧喜相寻
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
"已笑良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，残片逐风回。
诗书愁触雨，店舍喜逢山。旧业嵩阳下，三年未得还。"
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
舍吾草堂欲何之？"
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
水调歌头·秋色渐将晚
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
农时贵伏腊，簪瑱事礼赂。乡校富华礼，征行产强弩。
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
"正月一日后，寻春更不眠。自知还近僻，众说过于颠。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
从此便为天下瑞。"
秋声赋
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
"萍飒风池香满船，杨花漠漠暮春天。
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
"玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
旅夜书怀
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病，昨日春闱偶有名。
自惭多白发，争敢竞朱颜。若有前生债，今朝不懊还。"
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
东礼海日鸡鸣初。"
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。"
过华清宫绝句三首·其一
蟾蜍东去鹊南飞，芸香省中郎不归。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
"汉家公主昔和蕃，石上今馀手迹存。
黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。"
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
山居秋暝
夜月人何待，春风鸟为吟。不知谁共穴，徒愿结同心。"
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。"
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
午斋何俭洁，饼与蔬而已。西寺讲楞伽，闲行一随喜。"
"心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。
庄子与惠子游于濠梁
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。"
剑阁和铭峭，巴江带字流。从来皆惜别，此别复何愁。"
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
迷仙引·才过笄年
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
"刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
"霜锸破桐阴，青丝试浅深。月轮开地脉，镜面写天心。
欲到前洲堪入处，鸳鸯飞出碧流中。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。