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减字木兰花·立春

近现代 / 张凤翔

鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。


减字木兰花·立春拼音解释:

lu ming zhi feng cao .kuang fu yu ren zhen ..
zhi yong bei feng liang .ju zhi nan tu re .sha xi hu fei wei .shi dao zha ming mie .
xia long chuan si ru shen yuan .shang long chuan si yu sheng tian .
.ri zhu zi nan kou .tian wei fu bei chui .xi gui xing zhang jie .chi yin qie fen hui .
sui gong yi jiu .wang dao wu pian .yu yan bao ben .shi yong gao qian ..
tao ling men qian si wu shu .ya fu ying li bai qian tiao .
lou tai heng zi ji .cheng que fu qing tian .xuan ru yao fang li .chun hui yu yu qian .
shi cheng fu tian que .zhong fu dui jiang jin .ji zu fang xia cheng .lang xin du wei xun .
.an zhong zhu wang zhi .li luan qi chuang qian .wan li zhong wu xin .yi tiao tu zi xuan .
jin bei cang ying chu chu an .wu hua cong ma wei lai fei ..
tian hui tu yu luo .he kuang que ting fei .na kan jin ci ye .fu wang nong can ji ..
.qian zhong sheng jiu yu yan pi .liu chu xiang ying luan rao zhi .
li shen duo hu men .he bi yan shan ming .sheng shi bu ru niao .shuang shuang bi yi ling .
fu jun ying qi ji .tian zi song yan guang .ba ling you jing jin .bo xi yin lu chang .
.yu yu dai xing zhu .yao tiao jia tian xun .kong yin zhuang shi jian .huan gong mei ren chen .

译文及注释

译文
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
其一
  我生活在尽(jin)善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出(chu)了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员(yuan)们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保(bao)全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
我的辞赋能与(yu)扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王(wang),背向前方倒退着一路先行。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
东方不可以寄居停顿。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?

注释
(21)明灭:忽明忽暗。
⑸后期:指后会之期。
⑻已:同“以”。
61. 罪:归咎,归罪。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。

赏析

  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概(ye gai)括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁(xian chou)无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是(bu shi)悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者(zuo zhe)正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志(de zhi)向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么(duo me)清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

张凤翔( 近现代 )

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简 介

张凤翔 陕西洵阳人,字光世,号伎陵。弘治十二年进士。官户部主事,移病归。诗赋信手涂抹,不经师匠,如村巫降神之语。与李梦阳同举于乡,声名出李上。年仅三十而卒。有《伎陵集》。

相见欢·深林几处啼鹃 / 张灏

圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。


冬柳 / 罗畸

朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,


青玉案·与朱景参会北岭 / 赖铸

花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 王又旦

古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
"关山月,营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠,
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。


嘲鲁儒 / 崔岐

定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
弃置如天外,平生似梦中。蓬心犹是客,华发欲成翁。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。


妾薄命·为曾南丰作 / 戴东老

吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 张培基

天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。


少年游·长安古道马迟迟 / 夏骃

东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 陈智夫

嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
南登少陵岸,还望帝城中。帝城何郁郁,佳气乃葱葱。
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"


乐羊子妻 / 王澡

长信宫中草,年年愁处生。故侵珠履迹,不使玉阶行。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
会待南来五马留。"
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。