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西江月·秋收起义

清代 / 王錞

"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"


西江月·秋收起义拼音解释:

.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
qi you cheng xing yong .gong zi zao hua yuan . ..zuo fu yuan
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
qi er xiong xian yue .rong yan ji qiao cui .zhi shen xiao han ren .e xi jin xian zhi ..
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
.rang guo you zhong yi yi guai .bu zhi tian ming pi fu cai .
gua guan tu you yi .fang gui yao nan pan . ..cui kui .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
yan a de chuan .da shi xian tian .zhong xiang can luo .fu yuan tian tian . ..zheng fu
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..

译文及注释

译文
你们赵家子孙宛如茂盛的(de)千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此(ci)良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都(du)如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
夕阳西下,酒家里好(hao)像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而(er)且爱与(yu)侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
吴王阖庐(lu)与楚争国,我们久已被他战胜!
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加(jia)以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。

注释
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
格:骨格。牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。在这里,无格指格调不高。
欹(qī):歪斜,倾斜。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
⑤着岸:靠岸
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。

赏析

  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有(ge you)重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三(di san)句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  【其一】
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精(de jing)彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

王錞( 清代 )

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简 介

王錞 王錞,字元音,号雁宕,吴县人。干隆庚子举人,官定边知县。有《小辋川诗钞》。

初夏 / 捧剑仆

月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"


勾践灭吴 / 盛镜

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


满庭芳·汉上繁华 / 张治

"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 叶燮

"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。


连州阳山归路 / 张祜

迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 居文

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。


南乡子·风雨满苹洲 / 李颙

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


青霞先生文集序 / 何慧生

奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。


三姝媚·过都城旧居有感 / 巫宜福

凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"竹影金琐碎, ——孟郊
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 王宾基

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起