首页 古诗词 东门之枌

东门之枌

未知 / 翁华

筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。


东门之枌拼音解释:

shi shi ku pin jian .wei ke shao tian yuan .gao yu bu ke qiu .nai zai xu xi pian .
mao shi jiu tai ge .zhong lu yi piao lun .gui dang lie sheng chao .qi nian wo huai bin ..
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
wei de ji zheng ren .chou shuang fu chou lu ..
chi bian ming jiu lian feng yue .pu kou hui chuan xi ji he .
.ge dao cheng kong chu .pi xuan yuan mu kai .wei yi jian jiang shi .ke zhi lv yuan hui .
.zhu shi hui qing xian .zhe ju lin han chuan .chi jun qian li jia .fang wai shang yun quan .
ming nian jiu ri zhi he chu .shi nan huan jia wei you qi ..
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .

译文及注释

译文
砍柴之人对我言道:“皆已(yi)故去并无存余。”
怀念起往日的(de)君主,铜人流下如铅水的泪滴。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃(tao)名隐逸之客。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放(fang)置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟(huan)鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向(xiang)难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
睡梦中柔声细语吐字不清,
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
他们个个割(ge)面,请求雪耻上前线,
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日

注释
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
13、亡:逃跑;逃走。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
稚子:年幼的儿子。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
94.存:慰问。
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
⑨羌笛:由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》:即《阿滥堆》,乐曲名。

赏析

  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向(heng xiang)上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生(yi sheng)忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的(pin de)艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力(cai li)。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

翁华( 未知 )

收录诗词 (6537)
简 介

翁华 翁华,字持甫,又字至实(《名贤氏族言行类稿》卷二),崇安(今福建武夷山市)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。知武陵县。事见明嘉靖《建宁府志》卷一五、一八。

夏日田园杂兴·其七 / 汪任

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。


小车行 / 陈雷

"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。


武陵春 / 释智远

绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 王方谷

抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 王时会

叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
所喧既非我,真道其冥冥。"


游龙门奉先寺 / 于慎行

宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
不如归远山,云卧饭松栗。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。


柳梢青·七夕 / 吴驯

随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
回首昆池上,更羡尔同归。"


乌夜啼·石榴 / 谢翱

东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 韩兼山

又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
何当共携手,相与排冥筌。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。


晏子答梁丘据 / 冯梦得

赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。