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赏春

明代 / 沈约

掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"


赏春拼音解释:

yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
feng luan you zi jie tian tai .yan bian zhe shu quan chong luo .ding shang fu yun ri zhao kai .
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
.gu bai jian shu huang .qing yin zai yin chuang .su jiao qian dian zhuan .qiu si jing jian xiang .
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
.lu qiong chuan dao shang .guo zhi gu xian jia .yin dong chang ming qing .shi quan han fan hua .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
shi li xi guang yi shan yue .ke kan cong ci fu gui xin ..
yu jia yao ding fen ming zai .hao ba xian fang ci di chuan ..
si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
.feng chui shao jin za ting sha .huan si qing xi jiu ji jia .ru hu zhu sheng chuang xia ye .
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..

译文及注释

译文
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
我(wo)(wo)的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里(li)。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
  在烽火台的西边高(gao)高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军(jun)中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京(jing),奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
青莎丛生啊,薠草遍地。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”

注释
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
42. 犹:还,仍然,副词。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
名:作动词用,说出。

赏析

  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  有人(you ren)认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪(qing xu),“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻(shen ke)。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬(yang)”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

沈约( 明代 )

收录诗词 (9928)
简 介

沈约 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。着有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

临江仙·金谷无烟宫树绿 / 释善悟

竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 许彦先

双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 郑廷理

"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"


苍梧谣·天 / 守仁

岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"


小雅·正月 / 叶清臣

东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。


采桑子·西楼月下当时见 / 华绍濂

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,


南乡子·归梦寄吴樯 / 张叔夜

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"


重过圣女祠 / 杨韵

可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 萧岑

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"


花马池咏 / 朱允炆

窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。