首页 古诗词 玉楼春·红酥肯放琼苞碎

玉楼春·红酥肯放琼苞碎

宋代 / 洪穆霁

"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:

.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
.yu gong tong ku san nian han .zou yan han chou wu yue shuang .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
shan tong jian zhen guo .ye lao kai fang zun .shang chen qiao yu shi .xia xu nong pu yan .
duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
.chang nian han shi zai jing hua .jin sui qing ming zai hai ya .yuan xiang ta ge shen ye yue .
bao guo you zhuang xin .long yan bu hui juan .xi fei jing wei niao .dong hai he you tian .
kai men jian tai hua .chao ri ying gao zhang .hu jue lian hua feng .bie lai geng ru chang .
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .

译文及注释

译文
自己寻访春(chun)色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
只有(you)荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
  过了一阵还(huan)没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先(xian)遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿(na)着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍(she)塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?

注释
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
294. 决:同“诀”,话别。
⑶徐行:慢速前进。哗:嘈杂的声音。
⒁二县:指东都城下的洛阳县,河南县,当时韩愈任河南县令,所以称“吾辈二县之大夫”。

赏析

  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的(he de)上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思(cai si)横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于(zhuo yu)言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  正文(zheng wen)的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

洪穆霁( 宋代 )

收录诗词 (7949)
简 介

洪穆霁 洪穆霁,字药倩,号雪堂,又号硕果老人。东莞人。信孙。明唐王隆武元年(一六四五)举人,桂王时官至工部主事。国亡不仕。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 范姜丁亥

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。


叶公好龙 / 翼文静

欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


送杨寘序 / 乌孙项

早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"


咏萤火诗 / 富察文杰

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。


过小孤山大孤山 / 南门如山

何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。


秋风辞 / 公羊雨诺

鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。


行香子·丹阳寄述古 / 绍若云

"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 轩晨

"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


载驱 / 颛孙倩利

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 弥寻绿

"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"