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国风·邶风·旄丘

元代 / 郑景云

苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
何当翼明庭,草木生春融。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。


国风·邶风·旄丘拼音解释:

tai ban zi tian sheng .yu jie chui yun chang .wu wei shan zhi you .dan ti yi ke shang ..
mao xun lou zhong ding .hong lao shi mao tu .zhi jin cheng wu wang .zhuo li mai wan gu ..
yun xian xu wo xin .shui qing dan wu wei .yun shui ju wu xin .si ke chang kang li ..
sai tun feng yu xue .lu zhang shi shan chuan .yao xiang cheng shang hou .wei dang gong bei mian ..
he dang yi ming ting .cao mu sheng chun rong ..
wan xia shao hui chao .qian li guang tong tong .ming kai hai shang ying .gui tu huai nan cong .
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .
huan ren cheng chu wu .jie ke shi wu gou .jian shuo qin bing zhi .gan xin fu guo chou ..
.zhui li xin bei ri .lian jun ku yi shen .yuan yi shen jian shi .zhu li gu xiang ren .
.jian er fu zhong qu .chu guan zu wei wu .lao niu huan shi du .fan niao yi jiang chu .
.feng zhi yin gao xing .gu zhen qi su qi .you lai de di zao .he shi jie hua chi .
kuang jie kuang da zi .han yin jian liang chen .chen gui zuo wu lue .gao shi ju yao jin .

译文及注释

译文
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到(dao)懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
早晨我在(zai)大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼(pan)离人归来。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
农民便已结伴耕稼。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知(zhi)何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习(xi)的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。

注释
⑤修修:树木在风中悲鸣的声音。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
②大将:指毛伯温。
⑷发:送礼庆贺。
[34]坛:堂中。罗:罗列;布满。虺(huǐ悔):毒蛇。蜮(yù育):相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
设:摆放,摆设。

赏析

  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子(zi)与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的(zhang de)“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否(fou)?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

郑景云( 元代 )

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简 介

郑景云 郑景云,字其山,朝鲜人。光绪十七年充贡使。

农父 / 子车松洋

早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"


胡歌 / 太叔惜寒

云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。


少年游·离多最是 / 戴迎霆

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,


送迁客 / 南门雯清

春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,


在军登城楼 / 可庚子

衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 哇恬欣

满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。


中夜起望西园值月上 / 尉迟付安

一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,


野居偶作 / 那拉晨旭

门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"


除夜对酒赠少章 / 时光海岸

宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,


晏子不死君难 / 扶觅山

有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"