登金陵雨花台望大江
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯干。
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
明日便随江燕去，依依俱是故巢空。"
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角，河阳花府望神仙。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。"
登金陵雨花台望大江拼音解释:
.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
ban ye zhou fu huan mu tong .xu jiao shuai bing sheng jing pa .wu xia dong ting qian li yu .
ming ri bian sui jiang yan qu .yi yi ju shi gu chao kong ..
jian she yao xing luo jiu tian .jiang shang liu ying hui gu jiao .he yang hua fu wang shen xian .
chan jing han tong zhao xiang deng .mi ju dang qiu shan luo ye .lin shu jin la yan sheng bing .
.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
zhi shi yan qian si zhu he .da jia sheng li chang xin sheng .
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
译文及注释
译文
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一(yi)旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐(le)的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法(fa)陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
黔中阴雨连绵，仿佛天漏(lou)，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘(sou)破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去(qu)了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
骐骥（qí jì)
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银(yin)河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
注释
奉：接受并执行。
⑶张衡《思玄赋》：“超逾腾跃绝世俗。”《世说注》：《晋阳秋》曰：祖逖与刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起曰，“此非恶声也。”
⑴楼：指勤政楼。百戏：指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
③妾：古代女子自称的谦词。
（1）征：行，此指行役。徂：往，前往。
⑴副使：作者当时任商州（今属陕西）团练副使。
⒅疾：憎恶，憎恨。
⑦霰（xiàn现）：小雪粒。莽：草。这两句是说经常担心霜雪来临，使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
赏析
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世(lie shi)态的憎恶。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残(chun can)”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引(ji yin)者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世(lie shi)态的憎恶。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残(chun can)”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引(ji yin)者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
石牧之( 隋代 )
收录诗词 (5811) 首
简 介
石牧之 （1015—1093）越州新昌人，字圣咨。石待旦从子。仁宗庆历二年进士。试秘书省校书郎。为天台令，有母讼子逆者，牧之训敕之，遂为善良。时与王安石、陈襄，号江东三贤宰。改着作佐郎。历知二县，通判二州，入为越王宫太学教授，监在京曲院，官至知温州。致仕优游十余年卒。在温酬唱篇咏，集为《永嘉唱和》。有《易论解经训传》及杂文歌诗等。
孝丐
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
"白头为郡清秋别，山水南行岂觉赊。楚老只应思入境，
"风流东晋后，外学入僧家。独唱郢中雪，还游天际霞。
聚散俄成昔，悲愁益自熬。每怀仙驾远，更望茂陵号。
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。
酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。"
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
"荆台别路长，密绪分离状。莫诉杯来促，更筹屡已倡。
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
"虫声已尽菊花干，共立松阴向晚寒。
杂曲歌辞·蓟门行五首
"绕屋扶疏耸翠茎，苔滋粉漾有幽情。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。"
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
子夜吴歌·春歌
饥来恣餐歠，冷热随所欲。饱竟快搔爬，筋骸无检束。
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
早霜红叶静，新雨碧潭深。唯是壶中物，忧来且自斟。"
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。"
"御水初销冻，宫花尚怯寒。千峰横紫翠，双阙凭阑干。
就林烧嫩笋，绕树拣香梅。相对题新什，迟成举罚杯。"
谒金门·春半
声华宠命人皆得，若个如君历七朝。"
紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
寄语故人休怅怏，古来贤达事多殊。"
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
永昼吟不休，咽喉干无声。羁贫重金玉，今日金玉轻。"
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
高阳台·落梅
"何人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
"柳拖金缕拂朱栏，花扑香尘满绣鞍。
夏日三首·其一
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
"望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
塞鸿秋·春情
"白道行深云，云高路弥细。时时天上客，遗路人间世。
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
以此聊自足，不羡大池台。"
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。"
"酬恩不顾名，走马觉身轻。迢递河边路，苍茫塞上城。
题木兰庙
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴，松生石底足旁枝。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
七哀诗
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
赏心难可尽，丽什妙难裁。此地无因到，循环几百回。"
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。"
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。"
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。