首页 古诗词 清平乐·独宿博山王氏庵

清平乐·独宿博山王氏庵

南北朝 / 王凝之

灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

deng ming xiang man shi .yue wu shuang ning di .yu dao bu yan shi .shi jian ren jin shui ..
nu li man wan dang heng qu .yi de dang nian shi jun chu .jia he yi hou lian qiang zhu .
wei ci zuo shang ke .ji yu ge neng wen .jun shi duo tai du .ai ai chun kong yun .
.shi san xue xiu luo yi shang .zi lian hong xiu wen xin xiang .ren yan ci shi jia shi fu .
shan cheng yao de niu yang xia .fang yu nong ren fen bei gui ..
gu tai jun ying zai .xin shi wo yi bian .yuan hou kan zai ru .hao bei zan liu lian ..
hong gui qi de yu .li zao jing ci lin .jing qi fen you shu .xian tong chi ke xin .
hai shui fei ai guang .deng lin fei ai zhi .feng bo yi chang shi .lin yu zi bu yi .
song jian bai yue zhao bao shu .zhu xia xiang quan sa yao xi .qian shi xue de jing lun cheng .
ying gong zhu xian dou bai cao .du lai tou de yi zhi gui .
shi jian man jiang bai zhi sheng .zi ci zeng zhan xuan shi zhao .ru jin you shou he lv cheng .
.shan zuo jian zan jiang xie jing .bian zhou dou zhuan ji yu fei .
cong bi jiao hui ying .yi shang za cai zhang .qing yun yao gai fu .qiu die jin you yang .
xi jing bu yin fa .shu yi chang yu han .feng yuan xu kong fei .yue you jiao xiao suan .
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
.jia xi wei ping shen ye wen .su feng qing bai zhi jin pin .nan gong tong ji xin lang li .
wei lin wei li shu .you yu you zai pu .shui ba bi wu zhi .ke zuo yun men le ..
yi lao wu shi ji .chang pin wang sui deng .que luo qiu ji ji .chong chi xiao hong hong .

译文及注释

译文
  如果有人前来向你请教不合礼法(fa)之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问(wen);在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所(suo)以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对(dui)于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟(gen)不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
吟唱之声逢秋更苦;
像卞山这样深厚沉静当然喜欢(huan),也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
北方到达幽陵之域。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
莫学那自恃勇武游侠儿,
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
太阳出来云雾散(san)尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟(jing)不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。

注释
(3)通塞:指顺利与滞阻。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
⑥茫茫:广阔,深远。
17.于:在。
⑩甘露:汉宣帝年号。芝生铜池中:古人以生出芝草为吉祥之兆。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。

赏析

  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入(zai ru)京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂(zhao hun)续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间(ye jian)的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在(ren zai)长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

王凝之( 南北朝 )

收录诗词 (1925)
简 介

王凝之 (?—399)东晋琅邪临沂人。王羲之子。工草隶。仕历江州刺史、左将军、会稽内史。王氏世事五斗米道,凝之弥笃。安帝隆安三年,孙恩在海上起兵,攻会稽,僚佐请为之备,不从。入室请祷,谓有鬼兵相助,不作防御,卒为恩所杀。

惜黄花慢·送客吴皋 / 鹿粟梅

玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
世事不同心事,新人何似故人。"
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。


咏芙蓉 / 佟佳心水

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。


凄凉犯·重台水仙 / 诸戊申

"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。


小儿垂钓 / 战戊申

公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
一生判却归休,谓着南冠到头。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。


送柴侍御 / 见微月

天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。


蓼莪 / 但丹亦

拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
如何天与恶,不得和鸣栖。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 段干淑萍

"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。


醉公子·岸柳垂金线 / 速婉月

坐结行亦结,结尽百年月。"
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。


相见欢·花前顾影粼 / 姬一鸣

山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 水暖暖

渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。