人月圆·雪中游虎丘
莺衔蝶弄红芳尽，此日深闺那得知。"
力微恩重谅难报，不是行人不解愁。"
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
行鱼避杨柳，惊鸭触芙蓉。石窦红泉细，山桥紫菜重。
直到花间始见人。四面云山谁作主，数家烟火自为邻。
"嘉招不辞远，捧檄利攸往。行役念前程，宴游暌旧赏。
"一身禅诵苦，洒扫古花宫。静室门常闭，深萝月不通。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟，鸳鸯纹成水波曲。
"宵直丹宫近，风传碧树凉。漏稀银箭滴，月度网轩光。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
人月圆·雪中游虎丘拼音解释:
ying xian die nong hong fang jin .ci ri shen gui na de zhi ..
li wei en zhong liang nan bao .bu shi xing ren bu jie chou ..
suo yu ge you shi .wo huai yi zi yi .yuan yan jian su feng .zuo ye meng qiong zhi ..
xing yu bi yang liu .jing ya chu fu rong .shi dou hong quan xi .shan qiao zi cai zhong .
zhi dao hua jian shi jian ren .si mian yun shan shui zuo zhu .shu jia yan huo zi wei lin .
.jia zhao bu ci yuan .peng xi li you wang .xing yi nian qian cheng .yan you kui jiu shang .
.yi shen chan song ku .sa sao gu hua gong .jing shi men chang bi .shen luo yue bu tong .
shi zhuo yi shuang xian shou tong .hui bian yi lie kan sheng shu .yuan yang wen cheng shui bo qu .
.xiao zhi dan gong jin .feng chuan bi shu liang .lou xi yin jian di .yue du wang xuan guang .
chui sha fu pen shi .qu zhe reng yuan xuan .ye ke shu liu shi .bei zhan luo hua pian .
译文及注释
译文
傍晚浮云收敛，淡净的(de)蓝天像一(yi)片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
我(wo)(wo)曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆(xiao)地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿(er)的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
注释
57.比德：指众女之品德相同。好闲：指性喜娴静。
2.从容：悠闲自得。
魄：《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
⑧留仙初褶（zhě）：此指荷叶多皱褶，灯多褶裙。《赵后外传》：“后歌归风送远之曲，帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起，后扬袖曰：‘仙乎仙乎，去故而就新。’帝令左右持其裙，久之，风止，裙为之皱。后曰：‘帝恩我，使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱，号‘留仙裙’。”
9.昨：先前。
289. 负：背着。
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。
赏析
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写(bu xie)，而直接写会见时的对话。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终(shi zhong)怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏(wu zang)六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一(zhe yi)结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写(bu xie)，而直接写会见时的对话。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终(shi zhong)怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏(wu zang)六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一(zhe yi)结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
创作背景
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
徐经孙( 五代 )
收录诗词 (3627) 首
简 介
徐经孙 生于宋光宗绍熙三年，卒于度宗咸淳九年，年八十三岁。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士，授浏阳主簿。累迁太子左庶子，太子詹事，敷陈经义，随事启迪。景定三年，（公元一二六二年）春雷，诏求直言。经孙奏年来忠谠之气，郁不得行，上帝降鉴，假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起，经孙极论不便，忤贾似道，罢归。家在洪、抚之间，有山方正，因号矩山。闲居十余年，卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷，《四库总目》传于世。
柳子厚墓志铭
为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。
前山依旧碧，闲草经秋绿。时物方宛然，蛛丝一何速。"
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"纶阁九华前，森沈彩仗连。洞门开旭日，清禁肃秋天。
正郎曾首拜，亚尹未平除。几变陶家柳，空传魏阙书。
谢公尝乞墅，宁氏终相宅。往岁疲草玄，忘年齐举白。
日暮不辞停五马，鸳鸯飞去绿江空。
山中夜坐
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
"欲作别离西入秦，芝田枣径往来频。
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
马留苔藓迹，人脱薜萝衣。他日相思处，天边望少微。"
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
所思万里馀，水阔山纵横。佳期凭梦想，未晓愁鸡鸣。
小雅·杕杜
问我别来何所得，解将无事当无为。"
别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。"
馀辉澹瑶草，浮影凝绮席。时景讵能留，几思轻尺璧。"
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
邦君驻千骑，清论时间酌。凭槛出烟埃，振衣向寥廓。
还有蔡家残史籍，可能分与外人传。"
富春至严陵山水甚佳
始知缚虎如缚鼠，败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦，
鲁儒纵使他时有，不似欢娱及少年。"
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
笑着荷衣不叹穷。
"参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
寂寞空馀歌舞地，玉箫声绝凤归天。"
"白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气，
茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。至今称五王，卓立迈万古。"
水调歌头·沧浪亭
"浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。
正与休师方话旧，风烟几度入楼中。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。"
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
拟将儿女归来住，且是茅山见老人。"
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。"
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
冯夷逝兮护轻桡，蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲，
青玉案·征鸿过尽秋容谢
秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
青冥早云飞，杳霭空鸟翔。此情皆有释，悠然知所忘。"
"高阁安仁省，名园广武庐。沐兰朝太一，种竹咏华胥。
今来唯有禅心在，乡路翻成向翠微。"
圆月初出海，澄辉来满湖。清光照酒酣，俯倾百虑无。
"富贵难义合，困穷易感恩。古来忠烈士，多出贫贱门。
魏王堤
"雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄，鷤鴂初鸣百草阑。
离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。
"夜爱云林好，寒天月里行。青牛眠树影，白犬吠猿声。
众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。"
江充得计太子死，日暮戾园风雨秋。"
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
"仗剑万里去，孤城辽海东。旌旗愁落日，鼓角壮悲风。
国风·邶风·凯风
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
忍死相传保扃鐍."
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
儿童惊走报人来，孀妇开门一声哭。"
论文多在夜，宿寺不虚年。自署区中职，同荒郭外田。
览物欣多稼，垂衣御大明。史官何所录，称瑞满天京。"
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
澹浪摇山郭，平芜到县门。政成堪吏隐，免负府公恩。"
和张燕公湘中九日登高
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
北斗横斜汉，东方落曙星。烟氛初动色，簪珮未分形。
朝日满园霜，牛冲篱落坏。扫掠黄叶中，时时一窠薤。
雨水洗荒竹，溪沙填废渠。圣朝收外府，皆自九天除。"
"笑语欢今夕，烟霞怆昔游。清羸还对月，迟暮更逢秋。
强向衰丛见芳意，茱萸红实似繁花。"
遥看火号连营赤，知是先锋已上城。
与陈给事书
"一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。先皇诏下征还日，
独凌清景出，下视众山中。云日遥相对，川原无不通。 自致高标末，何心待驭风。 宛演横半规，穹崇翠微上。云扃掩苔石，千古无人赏。 宁知后贤心，登此共来往。 仙弈示樵夫，能言忘归路。因看斧柯烂，孙子发已素。 孰云遗迹久，举意如旦暮。 仙僧会真要，应物常渊默。惟将无住理，转与信人说。 月影清江中，可观不可得。
"艳歌能起关山恨，红烛偏凝寒塞情。
乞骸归故山，累疏明深衷。大君不夺志，命锡忽以崇。
"纶阁九华前，森沈彩仗连。洞门开旭日，清禁肃秋天。
却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"