首页 古诗词 还自广陵

还自广陵

魏晋 / 种师道

"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。


还自广陵拼音解释:

.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
shui zhi jing jie dang shi shi .kong xue kuang ge dao zai hui ..
.hu lang can cha die han yu .shui xian xiao zhan bo pan lv .dan huang gen lao li zhou yuan .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
gu ren shu zha pin xiang wei .shui dao xi jing dao lu she .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
.xiu shuo ren jian you lu shen .yi zun xian dai yue ming zhen .shi lai bu pa cang ming kuo .
chang qing shen you ling yun zuo .shui yu qing yin rao di gong ..
xi qu yi dan zao .jin lai bian hai tian . ..liu fan
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而(er)能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来(lai),胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教(jiao)化确实是很有功劳的。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条(tiao)折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
你会感到安乐舒畅。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪(xie)之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵(du)纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂(sha),天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每(mei)月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴(ban)随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
得:取得,获得,文中是找到的意思。
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
圣人:最完善、最有学识的人
(1)有子:孔子的弟子有若
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
⑷长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。

赏析

  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的(you de)。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年(nian)在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正(zhe zheng)是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  第十一至第十四句写播种。锋利(feng li)的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇(zhuan yao)落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

种师道( 魏晋 )

收录诗词 (5289)
简 介

种师道 (1051—1126)洛阳人,初名建中,又名师极,字彝叔。种世衡孙。少从张载学。以荫补三班奉职。累官秦凤路提举常平。因议免役法忤蔡京,改知德顺军。入元祐党籍,屏废十年。后历知怀德军、西安州、渭州,屡败夏人。徽宗宣和中,所谏不见纳,致仕。金兵南下,复起。时年事已高,仍知兵有谋,人称老种。拜同知枢密院,京畿两河宣抚使。金人退,罢为中太一宫使。金兵再度南下,再起,终河北、河东宣抚使。卒谥忠宪。

生查子·东风不解愁 / 方希觉

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。


南征 / 赖万耀

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。


小雅·节南山 / 释古通

银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 赵申乔

小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


春光好·迎春 / 周葆濂

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,


秋行 / 王人定

"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"


咏归堂隐鳞洞 / 张世承

草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。


听晓角 / 陈一龙

从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 景覃

五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


赠郭季鹰 / 华希闵

姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽