匈奴歌
清切丝桐会，纵横文雅飞。恩深答效浅，留醉奉宸晖。"
山响传凤吹，霜华藻琼钑。属国拥节归，单于款关入。
风响高窗度，流痕曲岸侵。天门总枢辖，人镜辨衣簪。
"月皎昭阳殿，霜清长信宫。天行乘玉辇，飞燕与君同。
"惟昔参多士，无双仰异才。鹰鹯同效逐，鹓鹭忝游陪。
怀古对穷秋，兴言伤远客。眇默遵岐路，辛勤弊行役。
飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张，
凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。
分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才。"
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
匈奴歌拼音解释:
qing qie si tong hui .zong heng wen ya fei .en shen da xiao qian .liu zui feng chen hui ..
shan xiang chuan feng chui .shuang hua zao qiong sa .shu guo yong jie gui .dan yu kuan guan ru .
feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
.yue jiao zhao yang dian .shuang qing chang xin gong .tian xing cheng yu nian .fei yan yu jun tong .
.wei xi can duo shi .wu shuang yang yi cai .ying zhan tong xiao zhu .yuan lu tian you pei .
huai gu dui qiong qiu .xing yan shang yuan ke .miao mo zun qi lu .xin qin bi xing yi .
fei xue duan dao bing cheng liang .hou jia chi tan diao yu fang .pan long tu yao hu hui zhang .
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
fen ming ji yu chang an dao .mo jiao liu zhi luo yang cai ..
xiang lun bao qi jing fan hua .ke lian jin ye su chang jia .ying wu bei zhong fu zhu ye .
译文及注释
译文
须臾（yú)
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树(shu)丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
从梦中刚刚醒(xing)来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那(na)河边的高(gao)楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰(feng)，树林和(he)山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫(yin)；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游(you)客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
注释
点：玷污。
36、玉轴：战车的美称。
青云梯：指直上云霄的山路。
①剪烛西窗语：借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”语，抒发怀乡之情。
⑴摸鱼儿：词牌名。
洗玉空明：形容月光倒影入水中．如水洗的玉石般空灵明净。
可僦民使治之者几所（雇；处） 僧道士食之羡粟书于籍者其几具存（多余；簿籍；实存）注音
赏析
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶(fu)。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
其实所谓“韵(yun)”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进(de jin)一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然(ji ran)会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶(fu)。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
其实所谓“韵(yun)”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进(de jin)一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然(ji ran)会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
创作背景
关于此诗所悼念的对象，论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情，不入编年。其曰：“前有《荷花》、《赠荷花》二诗，盖意中人也，此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年（856），其曰：“此亦追悼之作，与《赠荷花》等篇不同，作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者，诗有怜香惜玉之意，而此篇语浅情深，庄重沉痛，情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近，诗当为王氏所赋。
李若谷( 两汉 )
收录诗词 (8373) 首
简 介
李若谷 宋徐州丰县人，字子渊。举进士。仁宗时历知滑州、延州、寿州，治水患有绩。又知江宁、河南、开封等府，进拜参知政事。性端重，在政府议论常近宽厚。治民多智虑，恺悌爱人。以太子少傅致仕。卒年八十。谥康靖。
和晋陵陆丞早春游望
"因心克孝，位震遗芬。宾天道茂，轸怀气分。
早霞稍霏霏，残月犹皎皎。行看远星稀，渐觉游氛少。
"世传满子是人名，临就刑时曲始成。
向无情之白日，窃有恨于皇天。回行遵故道，
自为本疏散，未始忘幽尚。际会非有欲，往来是无妄。
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
露裛红兰死，秋凋碧树伤。惟当合欢扇，从此箧中藏。"
"芳辰重游衍，乘景共追随。班荆陪旧识，倾盖得新知。
汉寿城春望
"东流既瀰瀰，南纪信滔滔。水激沉碑岸，波骇弄珠皋。
"上苑通平乐，神池迩建章。楼台相掩映，城阙互相望。
"积水逶迤绕直城，含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕，
冻柳含风落，寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏，归驾且留连。"
青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
"雨从箕山来，倏与飘风度。晴明西峰日，绿缛南溪树。
宝帐垂连理，银床转辘轳。广筵留上客，丰馔引中厨。
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
促织
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，
参佐多君子，词华妙赏音。留题洞庭观，望古意何深。"
"任子徇遐禄，结友开旧襟。撰酌辍行叹，指途勤远心。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
此地烟波远，何时羽驾旋。当须一把袂，城郭共依然。"
念昔金房里，犹嫌玉座轻。如何娇所误，长夜泣恩情。"
只合当年伴君死，免教憔悴望西陵。"
花迎妙妓至，鸟避仙舟发。宴赏良在兹，再来情不歇。"
朝三暮四
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"
"意气坐相亲，关河别故人。客似秦川上，歌疑易水滨。
"劲虏欲南窥，扬兵护朔陲。赵尧宁易印，邓禹即分麾。
家住雷门曲，高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐，旖旎采云车。
"朝野无事，寰瀛大康。圣人有作，盛礼重光。
"井络双源浚，浔阳九派长。沦波通地穴，输委下归塘。
此别黄叶下，前期安可知。谁怜楚南树，不为岁寒移。"
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
步虚
日艳临花影，霞翻入浪晖。乘春重游豫，淹赏玩芳菲。"
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫，青丝彩络带金羁。
"苍茫南塞地，明媚上春时。目极伤千里，怀君不自持。
雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。
"大漠羽书飞，长城未解围。山川凌玉嶂，旌节下金微。
"笾豆簠簋，黍稷非馨。懿兹彝器，厥德惟明。
"解襟游胜地，披云促宴筵。清文振笔妙，高论写言泉。
只缘袅娜多情思，便被春风长请挼。
庄居野行
赖有北山僧，教我以真如。使我视听遣，自觉尘累祛。
会待安边报明主，作颂封山也未迟。"
墓庭人已散，祭处鸟来过。碑石生苔藓，荣名岂复多。"
"绿车旋楚服，丹跸伫秦川。珠皋转归骑，金岸引行旃。
既请列侯封部曲，还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦，
"初闻衡汉来，移住斗城隈。锦帐迎风转，琼筵拂雾开。
"展骥端居暇，登龙喜宴同。缔赏三清满，承欢六义通。
尽室兹游玩，盈门几乐哉。嗟留洛阳陌，梦诣建章台。
六幺令·绿阴春尽
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
"天地合德，睿圣昭彰。累赠太傅，俄登魏王。
已切长年悲，谁堪岐路促。遥林征马迅，别馆嘶骖跼.
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居，
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
"握管门庭侧，含毫山水隈。霜辉简上发，锦字梦中开。
题苏武牧羊图
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
玉珮金钿随步远，云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许，
千金岂不赠，五马空踯躅。何以变真性，幽篁雪中绿。"
奉国历三朝，观窍明一瞬。季代猖狂主，蓄怒提白刃。
常山集军旅，永安兴版筑。池台忽已倾，邦家遽沦覆。
楚云眇羁翼，海月倦行舟。爱而不可见，徒嗟芳岁流。"
函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。
共荷神功万庾积，终朝圣寿百千年。"
燕来
"美人挟赵瑟，微月在西轩。寂寞夜何久，殷勤玉指繁。
玄风叶黎庶，德泽浸区宇。醒醉各相扶，讴歌从圣主。
淡云笼影度，虚晕抱轮回。谷邃凉阴静，山空夜响哀。
"高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。
欢馀夕漏尽，怨结晓骖归。谁念分河汉，还忆两心违。"
渺漫野中草，微茫空里烟。共悲人事绝，唯对杜陵田。"
"促驾逾三水，长驱望五原。天阶分斗极，地理接楼烦。
荷生无以谢，尽瘁竟何酬。"
长沙过贾谊宅
"物外知何事，山中无所有。风鸣静夜琴，月照芳春酒。
暮烽玄菟急，秋草紫骝肥。未奉君王诏，高槐昼掩扉。"
草迷曲坞花满园，东家少年西家出。"
自惜汾阳纡道驾，无如太室览真图。"
古来犬羊地，巡狩无遗辙。九土耕不尽，武皇犹征伐。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
笾豆有践，管籥斯登。孝孙致告，神其降灵。"
落日下桑榆，秋风歇杨柳。幸齐东户庆，希荐南山寿。"