拟行路难十八首
"邑有弦歌宰，翔鸾狎野鸥。眷言华省旧，暂滞海池游。
一听南风引鸾舞，长谣北极仰鹑居。"
冥搜信冲漠，多士期标准。愿奉濯缨心，长谣反招隐。"
西林独鹤引闲步，南涧飞泉清角巾。前年上书不得意，
"客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
苎罗生碧烟。"
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。"
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。"
"袅袅秋风动，凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观，色暗凤凰原。
拟行路难十八首拼音解释:
.yi you xian ge zai .xiang luan xia ye ou .juan yan hua sheng jiu .zan zhi hai chi you .
yi ting nan feng yin luan wu .chang yao bei ji yang chun ju ..
ming sou xin chong mo .duo shi qi biao zhun .yuan feng zhuo ying xin .chang yao fan zhao yin ..
xi lin du he yin xian bu .nan jian fei quan qing jiao jin .qian nian shang shu bu de yi .
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
zhu luo sheng bi yan ..
.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
mo dao ji men shu xin shao .yan fei you de dao heng yang ..
liu hen ji yi shui .ying ying yan ke qiong ..
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
译文及注释
译文
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天下的雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇，风雨无情，三十年的红颜转瞬逝，只落的个茫然使心惊！戍客断魂之日，却已魂归西天......
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
不要去遥远的地方。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉(ji)遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
检验玉真假还需要烧(shao)满三天，辨别木材还要等七年以后(hou)。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷(he)花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密(mi)雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
注释
（19）随寓：随处可居，即随寓而安。
〔60〕击节：打拍子。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
⑷临水登楼：语出王粲《登楼赋》“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”之句。
①紫骝：暗红色的马。
[52]吴、蔡、齐、秦之声：谓各地聚集于此的音乐歌舞。
⑷“汉家”二句：谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》：（武帝元光二年，公元前87年）汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》：去病以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为嫖姚校尉。颜师古注：嫖姚，劲疾之貌，。霍嫖姚，即霍去病，这里泛指猛将。
⑴建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
赏析
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及(ji)《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是(jiu shi)大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己(zi ji)先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
艺术形象
层层衬染，极力蓄势，造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王；抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势，使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧。当门客要离开他时，才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写(yu xie)寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得(suo de)。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己(zi ji)先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
先说“土”，希望“土反其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
艺术形象
层层衬染，极力蓄势，造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王；抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势，使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧。当门客要离开他时，才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写(yu xie)寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得(suo de)。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
创作背景
《毛诗序》曰：“《羔裘》，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。”验之于诗，庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国，在今河南省密县东北，为高辛氏火正祝融之后，历经唐尧虞舜至夏商周，文化底蕴丰厚，但高贵的出身，枕在头下的深厚文化积淀，最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸，国势日渐衰微，平王东迁后不久，即被郑武公所灭。
陆圻( 元代 )
收录诗词 (5525) 首
简 介
陆圻 （1614—?）明末清初浙江钱塘人，字丽京，一字景宣，学者称讲山先生。明贡生。入清弃举业，以医为业。康熙初，因南浔庄氏《明史》狱牵连被捕，寻得释。赴广东为僧，法名今龙，一说入山为道士。有《威凤堂文集》、《从同集》。
赠秀才入军·其十四
官舍柳林静，河梁杏叶滋。摘芳云景晏，把手秋蝉悲。
私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。
"林间青雀儿，来往翩翩绕一枝。
破竹从军乐，看花听讼闲。遥知用兵处，多在八公山。"
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。"
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
独怜西江外，远寄风波里。平湖流楚天，孤雁渡湘水。
赵璧为谁点，隋珠枉被弹。圣朝多雨露，莫厌此行难。"
水龙吟·登建康赏心亭
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。"
"并抽新笋色渐绿，迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根，
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒唿邻里。
粤东可居，彼吴之墟。有田有庭，有朋有书，
变化非一状，晴明分众容。烟开秦帝桥，隐隐横残虹。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
咏竹五首
云起遥蔽亏，江回频向背。不知今远近，到处犹相对。"
玄黄与丹青，五气之正色。圣人端其源，上下皆有则。
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。"
岐陌涵馀雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。"
委身以纵横。王人之仁兮，不网不钓，得遂性以生成。"
青松
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，
直道天何在，愁容镜亦怜。因书欲自诉，无泪可潸然。"
"醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
迢迢牵牛星
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
吏局劳佳士，宾筵得上才。终朝狎文墨，高兴共徘徊。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。"
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
"昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
"三五月华流炯光，可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁，
虽有嘉肴
共许陈琳工奏记，知君名行未蹉跎。"
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
永怀姑苏下，遥寄建安作。白雪和难成，沧波意空托。
关路迢迢匹马归，垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载，
碧水月自阔，安流净而平。扁舟与天际，独往谁能名。"
泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
长干行·君家何处住
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄，今日精灵常寂寞。
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
寒渚一孤雁，夕阳千万山。扁舟如落叶，此去未知还。"
时人归水镜，明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉，天池待凤凰。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
"不敢要君征亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
浪淘沙·极目楚天空
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
"行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
园庐鸣春鸠，林薄媚新柳。上卿始登席，故老前为寿。
柳条疏客舍，槐叶下秋城。语笑且为乐，吾将达此生。"
"郡远途且艰，宜悲良自得。胡为心独尔，惠好在南国。
"青阳布王道，玄览陶真性。欣若天下春，高逾域中圣。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
减字木兰花·画堂雅宴
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
"令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。"
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
"僧房来往久，露井每同观。白石抱新甃，苍苔依旧栏。
入朝师百辟，论道协三光。垂拱咨元老，亲贤辅少阳。
赠友人三首
凶丑将除蔓，奸豪已负荆。世危看柱石，时难识忠贞。
"旧邸三乘辟，佳辰万骑留。兰图奉叶偈，芝盖拂花楼。
合砖起花台，折草成玉节。天鸡弄白羽，王母垂玄发。
故山隔何处，落日羡归翼。沧海空自流，白鸥不相识。
东走到营州，投身似边将。一朝去乡国，十载履亭障。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。