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东门之杨

金朝 / 陈文瑛

江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。


东门之杨拼音解释:

jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
ce pei jin zhang hu tou shou .nan zheng hou jia zui luo hui .dong guan mo shang zhuo bian gui .
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
cha chi cui yu he .liu luo xian jiang xiang .jin sheng yi fen mei .hao tian san yu shuang .
.xi bie shi he chu .xiang feng jie lao fu .gu ren huan ji mo .xiao ji gong jian yu .
zhi bi zai shi chen .jiang lai xi xiang qie .wu si ku gu zhong .nan ji zu gui ji .
yu ling yu er nv .yan fa kong luan sui .xi shi suo qi jia .er you wu sheng zi .
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
qian ren he shi wang luo qiu .yi sheng zi lie zhi wu di .bai zhong zheng neng chi xia gou .
shi yao song jun cao .you shen qiong shu zi .bie lai ping an fou .he jie yi shen mei .
xing qie qin wei ke .xin yi yue shi xiang .he ren zuo zhi ji .song er lei lang lang ..
qian ju hen bu si .lou wang he shu en .yong fu han ting ku .yao lian xiang shui hun .

译文及注释

译文
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
归附故乡先来尝新。
啼声越(yue)来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤(gu)旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听(ting)闻矣。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊(lang)幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
干枯的庄稼绿色新。
  走(zou)啊走啊割断了母(mu)子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎(zha)着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董(dong)祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。

注释
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
笼禽:笼子中的鸟。比喻不自由之身。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。

赏析

  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不(ye bu)只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如(li ru)关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头(gu tou),年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的(du de)操纵文字能力。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永(ba yong)州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景(qing jing)交融。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

陈文瑛( 金朝 )

收录诗词 (5812)
简 介

陈文瑛 陈文瑛,字素珍,会稽人。道光癸巳进士、同知光绪女,施燕辰室。

听晓角 / 拓跋娟

风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 巫马志鸽

二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 充志义

群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,


岁夜咏怀 / 蒲宜杰

逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


水龙吟·咏月 / 叭半芹

二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"


生查子·软金杯 / 畅涵蕾

岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"


霜天晓角·梅 / 完颜兴旺

采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,


元日 / 茹宏盛

谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。


出塞二首·其一 / 雪赋

残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


渔歌子·荻花秋 / 雯柏

作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
终当来其滨,饮啄全此生。"