劝学
"闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
"骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
"宛罗重縠起歌筵，活凤生花动碧烟。
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
云低收药径，苔惹取泉瓶。此地客难到，夜琴谁共听。"
世事日随流水去，红花还似白头人。"
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
劝学拼音解释:
.xian ju duo pi jing .you kong dao xiang wei .zhi shi ye shen zuo .na kan chun wei gui .
gan ci xie lv yi .zhi yuan jian qing e .zui yi yang guan chang .zhen zhu yi chuan ge ..
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
.li long han xia yi sheng zhu .bian yu ren jian zhong bao shu .
dian mie sui xin zheng .xia xiao duo yan ming .zhuo mo hong qi zai .fu shi shui rong sheng .
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
.jiu li yi bei wu chan ye .gu shan you lian you yan xia .
yun di shou yao jing .tai re qu quan ping .ci di ke nan dao .ye qin shui gong ting ..
shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
.xiao lou qi yan cheng .gong chen gao su xing .ling yi xian lu bu .xin shi zai ming jing .
译文及注释
译文
千丈长的(de)铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
想(xiang)效法贡禹(yu)让别(bie)人提拔自(zi)己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
何必考虑把尸体运回家乡。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不(bu)眠长吟到天色大亮。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济(ji)水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
田头翻耕松土壤。
注释
⑹此下四句宕开，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的，所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江（《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”），草堂中有亭（《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”），所以说锦享（严武有《寄题杜二锦江野亭》诗）。武侯祠在亭东，所以说路绕锦享东。享，一作“城”。
②丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。
《台城》刘禹锡 古诗：六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
（15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
18.边庭：边疆。
（183）博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孙。青龙元年：旧本又作九年，然魏青龙无九年，显误。元年亦与史不符，据《三国志·魏书·明帝纪》，公元237年（魏青龙五年）旧历三月改元为景初元年，徙长安铜人承露盘即在这一年。
赏析
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作(lian zuo)者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女(nv)窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而(ran er)诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在(zi zai)，而云山空望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿(er)就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠(chang)，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色(cao se)青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作(lian zuo)者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女(nv)窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而(ran er)诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在(zi zai)，而云山空望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿(er)就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠(chang)，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色(cao se)青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
创作背景
此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的，它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。
元日感怀
十访九不见，甚于菖蒲花。可怜云中月，今夜堕我家。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛，
"五言一遍最殷勤，调少情多似有因。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
久客何由造，禅门不可窥。会同尘外友，斋沐奉威仪。"
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
浣溪沙·初夏夜饮归
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
欲责舟人无次第，自知贪酒过春潮。"
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
"长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
十年学剑逢时康。心中不解事拘束，世间谈笑多相妨。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。
闯王
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
帽为迎霜戴，炉因试火开。时时还有客，终不当君来。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
忆钱塘江
至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。"
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔，
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
东城送运判马察院
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
临川太守清如镜，不是渔人下钓时。"
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
"九陌喧喧骑吏催，百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶，
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
长相思·铁瓮城高
"几叹红桃开未得，忽惊造化新装饰。
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
咏零陵
酹滴苔纹断，泉连石岸秋。若能山下置，岁晚愿同游。"
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
淑气空中变，新声雨后催。偏宜资律吕，应是候阳台。"
吾与汝归草堂去来。"
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
西江月·问讯湖边春色
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
"金榜题名墨尚新，今年依旧去年春。
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）
同儿辈赋未开海棠
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。
"逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。