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泷冈阡表

两汉 / 侯方曾

唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
逢迎亦是戴乌纱。"
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。


泷冈阡表拼音解释:

wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
.yin wei tai xue xuan .zhi ye che chun wei .shou ling zhu sheng chu .xian deng shang di gui .
.fo wu qian tou ye cao chun .gui fei qing gu ci wei chen .
feng ying yi shi dai wu sha ..
bu ce si yin yang .nan ming ruo shen gui .de zhi sheng gao tian .shi zhi shen hou di .
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
se shou ying nan duo .shen jiao yuan mo ci .qing jun kan qu pu .bu fu shao nian qi ..
shun mei cang wu wan li yun .que bu wen jiang er fei qu ..
.cheng feng xian ren jiang ci shi .yu pian cai ba dao wen ci .liang lun shui wei guang ming zhao .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
zhi yi leng xiao yuan ming chu .zhong ri wang men qiang ye ju .
xiang zhu ji zhe ge wu xiu .yu shan wei dao fei feng liu .yan qian you wu ju shi meng .
tang ran shi yi .qi bi you wei .ruo qi tian fang .ru shi de zhi ..
xian bu you lin yu tai jing .jian yi qi niao ji ming qiong ..
.wei yang jin si bu gan yu .qiong hua yun po qing shan shan .xi guang leng she chu shu yu .
.ci sheng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .

译文及注释

译文
这样(yang)的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
(齐宣王)说:“有这事。”
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知(zhi)道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途(tu)中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进(jin)攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。

注释
终不改:终究不能改,终于没有改。
35.蹄:名词作动词,踢。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
⑵“严风”句:谓冬天的寒风将雪刮起,塞外湖沼边的水草凋零。严风,冬天的风。海,胡地沙漠中的湖沼,即所谓“海子”。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
②太原:军镇名,又名三关镇。防区在今山西内长城以南,西起黄河,东抵太行山,在今山西省。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。

赏析

  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞(ji mo)的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  【其二】
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦(lao ku),孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井(ji jing)”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关(zheng guan)心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

侯方曾( 两汉 )

收录诗词 (5426)
简 介

侯方曾 侯方曾,字文棨,号筠庄,杞县人。康熙甲子举人,官内阁中书。有《澄志楼诗稿》。

赠从弟·其三 / 戴芬

眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
欲问无由得心曲。
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 王文明

斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"


齐天乐·萤 / 一分儿

低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。


书院 / 马曰琯

贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"


咏雪 / 邱光华

今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 陈汝秩

酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。


寓居吴兴 / 蔡和森

旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。


大雅·假乐 / 徐矶

"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。


江畔独步寻花·其五 / 金忠淳

"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 陈郊

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
愿禀君子操,不敢先凋零。"
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"