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鹧鸪天·元夕有所梦

明代 / 觉灯

"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
时不用兮吾无汝抚。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

.yang yang you you ji pai fen .zhong fu duan ting yu ou qun .tian jie dai yu yan fang cao .
shi bu yong xi wu wu ru fu ..
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
.dong nan yi wang ke chang yu .you yi wang sun ling hu fu .liang di gan ge lian yue jue .
.kong sheng zhu yan shi .chui zhi qian zai yu .qi jian wang dao guai .hua zuo jing zhen xu .
xing jiang shi zhou jin .zuo jue ba ji yi .er mu hai hong meng .jing shen han ji li .
.yu shi gu pu xie ri ming .mao chu zhu jian diao che sheng .qing she shang zhu yi zhong se .
ren chuan guo yun duo you ci .shui jian dang chu fan yu bei ..
wei zi xi gong ye .man shen dao jian chuang .mo du mi luo shui .hui jun zhong xiao chang ..
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
zhi jun an zai ren jian shi .xiu ba cang sheng meng li cai ..
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
gao di wu chu bu quan sheng .ying yan ri xiang chuang tou mei .shi zhu yun cong zhu di sheng .
zi shui feng chui jian shu han .shui bian nian shao xia hong luan .
song lao jiu hao zhao tan jing .xian guo zhong liu yi diao jun ..
xiang shui zeng yan ye .sui fen de sheng ming .ying shi wu wang yan .lan rao an song ying ..
.tan di jin lin duo shi diao .wei tou xiang er ji xian zhi .

译文及注释

译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西(xi)樵寻找你的题诗。
张挂(gua)起风帆等候天亮,泊船在(zai)浩渺的平湖中。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人(ren)无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞(mo),不(bu)由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?

摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自(zi)然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后(hou),又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。

注释
为:因为。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
(33)躬自悼矣:自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。

赏析

  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况(kuang)下,亲率将士浴血奋战。这首(zhe shou)诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深(er shen)刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

觉灯( 明代 )

收录诗词 (6798)
简 介

觉灯 觉灯,字秋屏。主焦山定慧寺。

介之推不言禄 / 仉懿琨

"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。


飞龙引二首·其一 / 仲孙恩

"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 乌丁

故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"


画地学书 / 潍暄

"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,


望岳三首 / 完颜玉娟

或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


海国记(节选) / 西门慧娟

"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
离家已是梦松年。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
公子长夜醉,不闻子规啼。"
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"


小雅·小宛 / 嵇颖慧

"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。


咏怀古迹五首·其四 / 万俟巧易

"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"


春日登楼怀归 / 余思波

"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"


望江南·幽州九日 / 微生桂香

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。