华胥引·秋思
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除，
华胥引·秋思拼音解释:
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
liu fang liu fang shen ting wo .liu guang xun su ru fei guo .yin b2guo jue yong xin chu .
译文及注释
译文
市集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
请你不(bu)要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返(fan)中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太阳迅速西进，秋神少昊给人间带来了清秋。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大(da)《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊(jing)骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急(ji)忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
注释
⑷剧：游戏。
⑨ (慢) 对上司无理。
27、给：给予。
1、华灯：装饰华丽的灯台。
[22]援：以手牵引。御者：车夫。
资：费用。
⑵度：过、落。
⑹浙江：此指钱塘江。
赏析
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已(zhe yi)不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的(tong de)意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句(liang ju)诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特(qi te)殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已(zhe yi)不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的(tong de)意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句(liang ju)诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特(qi te)殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
有所思
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
大雅·民劳
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
愚公移山
"疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。入贡文儒来请益，
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
落花时·夕阳谁唤下楼梯
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
更人莫报夜，禅阁本无关。"
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
长安早春
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。"
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
精意不可道，冥然还掩扉。"
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
豫章行苦相篇
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
除放自石湖归苕溪
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
春江花月夜词
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
杂沓兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。