译文
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
身穿铁甲守边(bian)远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中(zhong)之灯。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她(ta))能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求(qiu)神。只见红颜的少女和白发(fa)的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤(ge)蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
注释
72.贤于:胜过。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
17.箭:指竹子。
辛亥:光宗绍熙二年。
⑦墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。
75、溺:淹没。
(33)木末:树梢。这两句是说杜甫归家心切,行走迅速,已到了山下水边,而仆人却落在后边的山上,远望像在树梢上一样。
(7)嘻:赞叹声。
⑷残阳:夕阳。