译文
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两(liang)地悲愁。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做(zuo)了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子(zi)孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄(lu)。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当(dang)世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹(tan)息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
西伯姬昌(chang)八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
注释
⑾亮:同“谅”,料想。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
⑶有:取得。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。